“孤只是想问问罢了。若是真的动工，你们估计，需要多少民夫。用时多久才能竣工？”
几人对视一眼，李严拱手道，“不知王上设想的运河，是何等规模呢？”
“最起码也要能够容得下战船吧？”
邓芝皱眉道，“此等规模，非十万以上民夫，用工两年以上不可啊。”
从长江到淮河，不过那么点距离，能用的了这么长时间和人力？
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见刘琮不信，邓芝继续开口道，“王上，邗沟疏通之后，还得再扩大，河道的内部，也得继续修缮，挖出来多余的土，也得运到别处去。”
“在这之后，还得有许多工程，臣这还是往少了说，若是工期之内不能完成，说不定还得继续加大人力和物力的投入。”
诸葛瑾接过话茬说道，“虽说有些费时费力，但若是能做成，今后北伐，或者防御魏军南下，都可以有很多便利啊。”
邓芝和马良有点像，立刻激动地反驳道，“淮南一战，刚刚战死了十几万将士，大楚的钱粮消耗也颇为巨大，再进行如此巨大的工程，这……”
说着，他扭头对刘琮道，“王上一直爱民如子，怎么可以继续加重百姓的负担呢？”
刘琮苦笑一下道，“伯苗不必激动，孤何尝不知道淮南一战，江东各淮南百姓已经有所负重了呢？”
“现在，孤也只是和各位商议一下罢了，此事不必急于一时，再说了，即便是开始动工，孤也不会动用我大楚的百姓！”
邓芝疑惑道，“王上的意思是？”
刘琮摆摆手道，“此事现在不必着急，楚国还有七八万奴隶呢，若是将来开始动工，孤会用这批奴隶来作苦力的！”
张正在交州剿灭的那些蛮夷，被刘琮赏赐了一批之后，还有七八万的奴隶属于国家。
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整个楚国各地，都有奴隶的存在，这些奴隶，负责完善楚国各地的基础建设。当然，这个过程之中，肯定会有人死罢了。
诸葛瑾动了动嘴想说什么，最后却合上嘴巴一言不发。
刘琮看到了这个细节，这个时代的文人，虽然不像后世的宋明时期的文人一样，但也有很大一部分人，对于刘琮重新开始奴隶制，感到了些许不满。
刘琮不会理解他们的那点于心不忍，在这个生产力落后的时代，刘琮只能以其他民族的灾难，来提高华夏的昌盛！
楚国并非是不能融合其他的少数民族，但对于这些敢于叛乱的，刘琮一定见一个灭一个，根本不会存在礼仪之邦这种问题。
发生在种族之间的战争，必定是残暴的，试想一下，若是蛮夷有了灭楚的能力，他们会如何对待楚人？
仗打赢了，不享受胜利果实，难道像大宋一样赢了都赔款吗？
自从秦朝大一统之后，华夏就不是一个单一的民族了，但无论是刘琮，还是秦皇汉武这样的雄主，都不会纵容异族。
华夏，只会和听话、识时务的异族融合。夷狄入我中华，则为中华之民。相比历代先帝，刘琮更加的霸道。
在楚国境内的外族，皆要学习汉语，穿汉服，和汉人通婚，并且，不准在私下里说自己本族的语言。这样下来，不出三代，夷狄皆为汉民。
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至于这条运河，刘琮现在只是有些想法，真的要动工的话，恐怕还得等个两三年。毕竟，从南中打仗之后，再把人口弄回楚国本土需要些时间不是？
“这事以后再说，孤找几位来，还有另一件事问问几位。你们知道甘露寺吗？”
“甘露寺？”
几人对视一眼，李严对着刘琮拱手道，“启禀王上，甘露寺的事，臣倒是知道一些，王上圣明颁布新政，臣在江东执行新政之时，曾到访过甘露寺。”
“当时，因为和荆楚的粮食还未运送犯法，有一部分灾民，是甘露寺主动设置粥棚赈灾的。事后，臣亲自去了甘露寺表彰其功德。”
刘琮饶有兴趣地开口道，“如此说来，这甘露寺还算是有德之宝相？”
李严点了点头，“平日里，甘露寺对百姓还算的上不错，其寺内香火也是江东，不，是整个楚国最为鼎盛的！”
刘琮皱眉继续问道，“那这甘露寺在何处？寺内有僧人几何？寺庙占地多少？”
“王上，甘露寺位于京口北固山上，占地近千亩，寺内有僧人大概七千！”
刘琮听到这话，瞪大了眼睛，“占地近千亩？僧人七千？”
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“臣实在是为王上的名声着想啊，若是妄动甘露寺，恐怕吴县、建业，甚至江东百姓都得非议王上啊。”
李严说的不无道理，甘露寺的土地，都是本寺僧人自己开拓的，至于僧人。官府无能，乱世之中百姓活不下去，你还不让人家往寺庙里头跑吗？
是，不可否认，甘露寺的确趁机把这些人变成了僧人，可也的确救了他们的命啊。
这就和世家不同了，世家隐匿人口，是为了将他们变成佃户，而寺庙是为了把他们变成僧人。
佃户和僧人哪个好一些，还用想吗？所以人们恨世家，反而供奉寺庙。
刘琮皱眉道，“听说北固山上的风景不错，孤想亲自去看看。”
（之前写的灵鹫寺，年代争议比较多，我在这一章换成知名度较高的甘露寺，前文也已经修改了。）