太阴三色炉静静悬浮在大都宫内的半空中，却有无数骇人至极的力量在炉子中玄赫生威。
被直接吸进去的阳生子是痛不欲生，更逃无可逃！
继而炉子直接摄出太阴玄力，犹如数年寒冰般，百年寒冰般？不，那是千年寒冰般的寒冷，犹如被无数根、尖锐湿冷的天寒神针刺扎！
且还伴着噼里啪啦的爆裂声！
却是炉子里面年轻人刚刚锻过一次筋皮的爆裂之声，非常之响。
数不清的痛楚从身体上传了出来，这次的痛苦要比以往任何一次还要难受！
将他吸入的这件地宫至宝非同寻常，其威力实在太过恐怖！
但阳生子却没有发出一声冷哼声，更没有大叫出来。
因为再怎么呻吟也是无济于事，他是怎么样也出不去了，明天的太阳是否准时升起？
自己还能否见到明天的余晖？有半数的可能性是见不着了。
但见不着也要咬着牙坚持，只要还剩最后一口气就要争气，更不能自绝断气！
阳生子的气海中，气机完完全全提不出，所以连任何气力都使不上，更别说使出他那九字真言秘术用来抗袭。
渐渐地，年轻人才刚被收进太阴三色炉，咬牙坚持了这么一会儿，他便已经支撑不住了。
意识慢慢开始变得薄弱无比，就如一盏随时熄灭的灯火，随风可灭，也就意味着他随时死去。
午时眨眼就到，太阴三色炉又会汲取炎之精华，使得整个炉子发出上万度的高温，面目模样本来如太渊寒源般的寒冷，却在午时红的发紫。
卯时又到，太阴三色炉发出太阴玄力，这种至阴至极的力量可不是常人所能够忍受，估摸着即便是伪神层次的强者，也会被这三色炉给镇杀在此，永不得翻身。
酉时又来，该炉子更会发出三色神光！
是神光，而且是三色，耀眼无比，直接就能洞穿修士的神魂。
更有无穷之多的狱火在三色炉中呈火浪，一浪接着一浪地侵袭而来。
却在此时，一页金色宣纸自动飞出，金华耀眼般自动脱落出好几个字。
一，二，三，四，五，六，七，八，九！
细细一看，却是谶言九字！
临，兵，斗，者，皆，列，在，前！
每一个谶言化形成一个印芒，且形成实质形态的谶言之字，临就是临，还带着一道法华光。
九字谶言便就是九道法华光，纷纷钻进阳生子的心脉之中。
这九字谶言是自动展现而出，并不是年轻人还有余力施展出来，阳生子他已经在意识死亡的边缘停留，根本不可能使出这九字真言！
并且这还是九字！
若真是他自个儿能施出这九字，恐怕这太阴三色炉顷刻之间便会堙碎，地宫之人恐怕没有哪一个是他对手，诛神邪！
根本不可能乖乖送死，躺进这地宫至宝中！
这是金色宣纸自己施展出来的。
九字真言经要护主！
但强势施展出九字真言，使得金色宣纸页面上赫然有一丝裂痕悄然映现。
与此同时，太阴三色炉里面的无穷狱火，无尽太阴玄力，以及那三色神光，都在反复鞭挞着阳生子的全身各处。
如若现在还保持清醒，年轻人肯定会大吼大叫，实在这痛楚太过难受。
但现在的光景可跟刚刚完全不一样！
现在是随便它怎么吹，怎么烧，都要不了年轻人的性命。
不但如此，太阴三色炉似乎还在帮着阳生子塑骨？
骨头碎了又生，生了又碎。
如此反复，骨骼架上竟然有些点点光芒赫然呈现。
且两极分化得严重，有一些是黑的小点点，另外一些又是白的小点点！
这是半死骨的表象！
何谓骨？人的构架主要是皮，肉，骨三层组成。
皮里面带着肉，肉里面含着骨头，骨头形成骨骼架一同撑起了整个人身！
所以这骨头是重中之重还要重。
人体共有两百零六块骨，它们相互连接构成人体的骨架，也就是骨骼。
分为颅骨、躯干骨和四肢骨三个大部分。
其中，有颅骨二十九块、躯干骨五十一块、四肢骨一百二十六块。
人的骨头，早在胎龄二月时就开始形成。
此后不断生长，女子到十六岁左右骨头才停止生长，男子则长到十八岁左右。
胸骨至二十五岁左右就不再硬化，但其他骨头的强度和钙量仍不断增加，直到三十五岁左右才停止。
在人的大半生中，骨头不断改造，骨组织不断耗损和补充。
何谓半死骨？那就是差好几步就能达到不死不灭的骨。
若是不死不灭，那便是任凭谁谁谁要将自己骨头敲烂或者捶碎，那是不可能的，已经达到了不死不灭骨的境地，随便怎么捶怎么敲，完好无损，平安无事！
这半死骨也就离不死不生骨差了那么一小半截而已。
别看只是达到半死骨的状态，很多修士修齐一生可能也达不到这样的状态！
就更别说那极其稀有的不死骨，唯有个别老不死的大怪物兴许才会达到这样的境地。
不过那可是活了几千年的老人家，年轻人阳生子可正是英姿勃发，帅气飘飘的年纪，要跟老家伙比，现在肯定是比不过。
而且这半死骨更意味深长！
凡夫俗子，终其一生，到头来也逃不过生，老，病，死之夙命。
唯有踏入修行界，寻求那飘飘渺渺的长生路，帝王将相，王公诸侯在享尽荣华富贵之后无不对这半死到不死，有着无穷尽般的渴求。
就只剩下苦命人默默无闻过了一生，离了天地，再见人间。
所以，人，不一样！
初生一尺长，全靠爷娘藏，犹如黑暗初投光，不是爷娘来抚育，怎得又长大。
生来以过，老来又如何，老到七八旬，体瘦柴形，能吃不作坐如神，专望淑水常供养。
老来已去，得病如何，得病在其身，生死难明，求神服药两无灵，世上恨无千岁草。
得病已过，死去若何，死去见阎罗，魂魄奔波，哀告地王赦罪磨，我佛慈悲亲接引，早上彼岸罗。看书喇
死去已过，受苦如何，苦人在世间，贫富曾看，有钱容易无钱难，倘若八字命不好，万苦艰难。
受苦以过，成佛成仙如何，洪钟一线穿料不固坚，船无风顺最难撑，伸手要拿天上月，总是浮言。
成佛成仙以过，请僧破狱绕墓棺，惟愿目莲超神脱，早登极乐大罗升天。
道场以过，死了又要何日再相逢？人死永无踪，没了相逢，除非纸上画音容，要得见时难得见，梦里相逢。
相逢以过，何日祭扫荒冢？明年寒腊边祭扫坟茔，一滴泪点何曾到九泉，方尽孝子一点意，聊报亲恩。
祭扫以过，魂到了何处？魂到望乡台，自在波离，今日修书寄信回，多叫家中儿和女，切莫悲哀。
寄信以过，抛却儿女又如何？人生命倾亡，堂前孝子空想望，四面云山谁作主，好不悲伤。
悲伤已过，讲什么家端，人生几十秋，大梦蜉蝣，如何竞把百年忧？纵有家端成大富，撒手一丢洗白白。
人生莫乱夸，一生有什么恩爱？富贵大如花,任你美色遍天涯,任由日夜风吹和雨打,东倒西歪就是这个样。
讲什么贫贱，人生只愿红,哪个不羡鸳鸯不羡仙，翻身也为身和口，何必要恨穷。
一生争什么强弱，忍气免伤残，强弱莫争，张公百忍万古传，今朝脱了鞋和袜或穿或不穿。
亡者何日回乡，鸿雁只高只低往南飞，双双对对绕天飞，万里江山无穷尽，今日回不了归。
亡者何日回家，日落西复东，轮转天宫，江山不改旧规模，逝水也有归源日，人死难逢。
看历代英雄如何，昔日有黄巢，志气昂昂，玄女赏赐一钢刀，任凭杀人好长命,自命难逃。
孝男孝女祭奠又如何，孝子哭沉沉，亡魂是死犹如死复生，惟愿亡魂落吉祥。
辞别一句是良言，万载千秋难见面，相恨易别再见难……
所以才有山上山下这么多人挤破了头也要踏入修行界。
只愿成神成仙，长生永存，不死不灭。
穷苦人，年轻人阳生子这个代表性人物却要脱这樊笼。
他在修行道上，又再踏一步，成就半死骨！
成不成仙倒是其次，他只想守住自己想守护的人，完成死去人的夙愿，仅此而已。
更因为仙者要斩三尸，忘七情。
也就是忘掉一切，只保留道，也就意味着无喜、无怒、无哀、无乐，无惧、无爱、无恶。
那又会是什么样的光景？应该只是保有意识的一具道尸罢了。
但阳生子走得却是九天之外道，结果未知，道途更缥缈，且看且行。
停留在死亡边缘的意识又开始慢慢回归，所以年轻人的思绪又在飘啊飘。
乱飘是正常的，说明阳生子没有死亡。
还有年轻人的双眸。
这太阴三色炉现而今对他来说好像是福，不再是祸。
因祸得福。