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第二百二十一章 仙历五百年!

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不论真境。

单以道基而言,孟南倚仗二重后期真术【翻云】,速度已经冠绝同阶,甚至能跟速度为短板的新晋真境比一比。

往来各处海域,堪称神速。

想要飞出仙盟境内当然不易,甚至想要跨越十余海域,都不是容易的事情,毕竟不同海域有大有小,彼此距离有远有近,不可一概而论。

小书亭

但孟南仅是找寻三位将死真境,仅是要找一件一妙至宝。

这就简单。

‘荣真域’与周边相邻几处海域完全可以满足,无须跑得太远。

孟南动作很快,他迫不及待想要开启下一世。

这时回想——

仙历二十九年三月十五,孟南开启第二十世。

仙历三十五年三月初三,孟南开启第二十一世。

仙历四十五年十月初十,孟南开启第二十二世。

六年。

十年。

三世以来,间隔越来越长。

这是因为‘孽龙秘境’中的资源困境,因为从‘孽龙秘境’来到‘荣真域’的路途遥远。

这时不同。

孟南已于道基无敌,完全可以彻底掌握几处小境,只要注意不去招惹到真境就行。

然后倚仗【重元】,以及【天魔噬】,就能迅速增长法力。

‘开启进度’中的‘法力’一项,轻松就能完成。

余下二百灵石,更是简单。

经营。

抢夺。

唾手可得。

唯独‘一妙气’难度高一些。

但第二十二世,赵小霜执掌都幽宗,在南海寻见一百零五桩疑似一妙至宝的信息。

从近处去寻,总能寻见。

事实也的确如此。

第二十二世结束才仅三个月。

法力。

灵石。

就已经全部备妥。

准备用以开启下一世的一妙至宝也成功寻见,正是第二十二世都幽宗打探的一百零五件疑似一妙至宝中的一桩,名唤‘散花剑’。

孟南运气不错。

仅排查、试错四件其他宝物后,就得到这第一件一妙至宝,内里一妙气大约五六十缕。

按着孟南的打算,这个数量也刚好合适。

仙历四十六年一月十九。

“来吧!”

“开始!”

孟南开动,汲取一妙气。

……

【开启进度——】

【级别:道基】

【一妙气:20\/20】【必选】

【法力:2000\/2000】【必选】

【灵石:200\/200】【二选一】

【献祭:0\/1】【二选一】

……

二十缕一妙气顷刻圆满,‘散花剑’中仍有一妙气尚未耗尽。

但这时——

时空变换天地昏暗。

第二十三世,开启。

……

【死亡日志】——

【姓名:孟南】

【享年:510岁】

【死因:冲击真境,火灾焚身。】

【死前修为:九禁道基】

【回朔:十年】

……

“死于五百一十岁。”

“九禁道基。”

“回朔十年。”

“现在是仙历五百年。”

孟南抿抿嘴,脸上露出笑意。

上一世自仙历三百年而始,至仙历四百八十年终结,孟南收获极大。

这一世若开局在仙历四百八十年之前,多少有些浪费。

好在运气不错,开局即为仙历五百年。

“即使这一世仍然未能证道真境,也无命轮照耀,但我也能活到仙历五百八十年。”

“还算不错。”

时间节点越往后,获得的先机就越多。

这是好事。

孟南心中稍定,再去查看死因。

这一世的死因很简单,不在外而在内,不在人而在己。

“修极道而成九禁。”

“引来火灾欲要踏出最后一步,真正证道真境。”

“但可惜——”

可惜道心不固!

哪怕法力、肉身、神魂,三者全都强大、精纯,但仍然没能闯过最后一关,精气神三者相拥相抱时,一点瑕疵,满盘皆输。

未来身冲关失败,葬身于火灾。

享年五百一十岁。

……

“法道极道,全都艰难。”

“世上亿万道基,最终能证道真境的,万不足一。”

“若走极道,从一禁到九禁就已经殊为艰辛,足以淘汰九成九。可余下千分之一万分之一,能渡过真正火灾的,又少之又少。”

极道九禁。

难之又难。

更让人绝望、胆颤的是,即使到了这一层次,冲击真境也有诸多凶险,能成功证道的大约不到一成。

例如前世第一次仙路之行,九禁道基不在少数,但最终证道真境的仅有数十。

可见一斑。

而孟南——

“正常而言,极道修行拾级而上,恶煞、元阳,肉身、法力,重重关卡种种考验,哪怕大派道基都要头疼,要去争取抢。”

“但正是在这种争抢的过程中,遇强则强,不断成长,道心也遭受磨炼。”

“此外再有一次次小‘火灾’加身,道心愈发坚固,三宝逐渐糅合。”

“这些积累最终在真正‘火灾’降临时,彻底点燃,化为冲击真境的薪柴、底蕴,十数人或数十人中,当有一位能成就真境。”

“这比例已是极高。”

“远比法道来的稳当。”

“但我倚仗【褫夺】、【点化】,又有‘未来时空’能前知五百年,恶煞、元阳得来容易,肉身、法力修行简单,道心缺少磨砺、打磨,终究差了一重。”

“即使有九禁灾劫洗礼,即使能习丹道以固道心,可这一次冲击真境,仍是略逊一筹,功亏一篑。”

孟南查看‘死因’,再结合未来身的修行简报,对这一次证道失败、身死魂消的根由有了一定了解。

说到底,还是道心有差。

道基证道真境——

肉身、法力!

这是基础。

无论‘极道’还是‘法道’,都要面对‘火灾’,因此二者必不可少,不能差了。

而此外——

‘道行’是‘法道’根本,道行够高,于阴阳、天人有感,就能弥合精气神三宝,一举证道真境。

这最稳妥,也最艰难。

道行难修,孟南这一世未来身始终摸不到门径,尚停留在‘法分阴阳’阶段,连‘阴阳合一’都难做到,此路不通。

只能走‘极道’。

而‘极道’关键,则在‘道心’。

但凡道心坚固,历经九劫而成九禁,证道真境的希望都不小。

可偏偏!

孟南的‘九禁道基’多有取巧,一身真术奇术在身,于道基期时,更是连新晋真境都不惧,更别说同阶道基。

无敌虽好。

但带来的另一个问题就是,孟南缺少足够强横的对手,缺少能让他感到危机、濒临生死的体验。

缺少这些体验、磨炼,孟南在道心方面的修持,自是远远不如同阶。

这是他的短板。

也是‘信息面板’所带来的副作用。

孟南觉出根底,但也无可奈何。

坐拥‘信息面板’,在修行上有诸多便利,能稳稳当当成就九禁道基,谁又甘愿去冒险?

即便刻意去四处找寻恶煞、元阳,在心知、明知有退路,明知自己身家巨万的情况下,这也是假模假式,难起作用。

故此。

综上。

“我若要证道真境,‘未来身’须得在九禁道基后,去进行一次次的生死磨砺,打磨道心。”

“但‘未来身’证道真境,与我无关,我在现实中不可能去进行这种生死拼搏,而在‘未来时空’的生死拼搏不会威胁到我真实性命,隔着一重,终归无用。”

“我自身要证道真境,须得多管齐下——”

结丹三法——

下法倚仗前人虚丹、实丹亦或金丹,来亦步亦趋,取巧结丹。一旦成就,前途限定,难脱桎梏。

上法磨砺道心,坚定道路,最终水到渠成。说来简单,实则知易行难。例如孟南,明知道心重要,但却难以提升。倒是金檀,心境纯粹,修行刻苦,又有孟南刻意营造、设定路线,才能道心如铁石,不动不移。

孟南自己却没这个好处,也没有这样的好师父。

于是。

即使有‘未来时空’,似乎也只能走‘中法’。

即,借助高人一等的道行,明悟‘阴阳’、‘天人’,再以道行为枢纽,借助‘火灾’,将自身精气神三宝强行融合,相拥相抱。

最终也能成就真境,只比上法稍逊而已。

孟南欲行此法,需要绕过几道弯,过程复杂许多。

“在‘未来时空’走‘极道’、行‘下法’,借助‘金丹’,下法结丹,绕开‘道心’这一重关隘。当下法证道后,再去逆推‘阴阳’、‘天人’,将道行提升上来,然后在现实中,以‘法道’证道,虽因道心难成上法,但也是中法成就,前途不差。”

例如第一步就是要借助真境内丹取巧证道,这是下法,但也不是百分百能成,怕是还得多次尝试,撞大运一般。

仅此一步,就不容易。

倒是后续,只要结丹成功,哪怕是下法证道,再去领悟‘阴阳之变’、‘天人之道’,想来就简单的多。

“一步步来!”

“我有‘未来时空’,有利有弊,无法割舍,就只能扬长避短。”

……

修行。

证道。

这是老大难的问题。

孟南从这一世的‘死因’出发,散发思维,想了很多,又将自己的路线确定,然后才有心思查看这一世的种种记录。

说实话。

他有些期待。

上一世历经第一次、第二次仙路开启,在仙路中获得过不少好处。

坐拥这些信息,也不知这一世的孟南,包括都幽宗,能从中擢取多少利益。

多的不说。

只谈‘青石令’。

“这是第一次进入‘云间仙路’以及闯过三十关的信物。”

“第一次仙路是仙历三百一十年开启。”

“开启前三四十年,‘青石令’才有异动。”

“而我这一世在仙历四十多年左右就提前知道‘青石令’的作用。”

“足足二百年的时间优势,我能在城墟中提前搜集多少‘青石令’?”

即使想想,都令人一阵激动。

孟南不再墨迹,迅速翻看。

……

这一世。

孟南的经营轨迹其实跟第二十二世差不多,都是早早进入乌山境,早早整合乌山四部。

但还是有很大不同。

一方面,孟南经过第二十二世,对乌山四部、对乌山境,甚至周边墟境的情况,都有更多更细致的了解。

因此在经营乌山四部时愈发得心应手。

甚至。

上一世因为人手短缺的因素,孟南分明能提前将近百年进入乌山境,但最终掌握的却仅有一处乌山境,而且还不算稳固,需要耍很多阴谋手段,包括境内还有玄阴教派等不少仙道修士匿藏,仍在捣乱。

并不是一言九鼎的地位。

但这一世不同。

这就要说到第二个不同的点。

这一世,孟南对南海仙盟境内的情况更加了解,特别是在仙历四十多年到仙历四百八十年间,八百海域有哪些新晋真境,主要是散修真境,一份名单极为详尽。

上一世。

数百年。

不算仙盟在十万城墟中晋升的真境,单单仙盟本部境内八百海域,平均每年大约有三四位真境新晋。

而这其中,又有八成是仙盟各大真境级势力,本就隶属仙盟。

这部分都有传承,都有根底,按道理来说,孟南是不好下手的。

但事实并非如此。

上一世时间跨度太长。

如今现实中才仅仙历四十六年,而第二十二世,孟南却已经活到仙历四百八十年。

这么长的时间跨度,足够孟南进行太多操作。

例如。

即使是曾经拜入各门各派修行,一步步成为真传、嫡系,最终的证道的那些新晋真境,在这一世,孟南仍可以在他们尚未加入某门某派,又或是压根还未出生时,孟南就去截胡。

虽然没有了相应环境、法门、资源,但毕竟一个个都是曾经在未来切切实实证道成功过的,是证明过自己有真境之姿的。

这种人物当然比孟南满天撒网,满大街去收弟子来的稳当。

于是。

孟南时而在乌山境中苦心经营,时而又在南海四处收徒。

上一世截止仙历四百八十年,自仙历四十六年起始,都幽宗一共查到的,明确可以知道的新晋真境共计一千八百六十一人。

而这其中,又有大半不好追查真正根底。

能彻查到出生日期、出生地这种详细信息的,仅有四百二十五人。

而这其中,又有部分因为这样那样的缘故,或许是时空变动,又或是上一世的调查存在差错。

总之。

最终被孟南找到,并收为弟子的,一共仅有三百七十七人。

皆为未来真境!

而且至少都是在仙历四百八十年之前证道成功。

但这只是过往,是前世。

这一世拜入孟南门下,有人一如既往,强势证道。

却也有人时运不济,或半道横死,或困顿不前,或人品不行不受孟南信任。

最终。

截止仙历五百年,三百七十七人中,已证道真境的,一共——

“七十四人!”

……

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