曾经读研的时候，叶蓝秋选修过哲学课，她记得这么一段话，是在德希达写的《jacques derrida，2004》中看到的：
「学会生活应该是指学会死亡去承认，去接受生命有限这个绝对事实没有正面的结果，没有死后的复活，或末日审判的赎罪，为自己或为他人。自柏拉图以来，这一直就是古老哲学的教诲：做哲学家就是学会如何死亡。」
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因此，即使对于治好不抱希望，可是和洪康这番闲聊下来，叶蓝秋感到很舒心。
而舒心的状态，是她此刻需要的。
叫来服务员续了两杯咖啡后。
洪康问道：“那么，面对匪患，国家会怎么应对呢？”
叶蓝秋结合见闻，道：“国家会立刻调集军队士兵四处剿匪，对某些规模庞大的贼寇势力，会优先发起进攻。同时，有些规模小的流寇贼匪，势单力薄，但也更易隐匿逃窜，正规军的大部队暂时无力一一荡平，也便苟且活了下来。”
洪康轻轻抚掌，表示赞许的微笑，然后道：“叶姑娘有这番眼光，若是放到古代，以你才能足可成为一府之尊！”
叶蓝秋自矜浅笑。
不过她总觉得洪康这个人说话有点古里古气的，虽然是个年轻人，但言行之间，老气横秋的。
洪康再问：“若是人体已经不是在某一个方面受挫，而是要应对全面的危机爆发时，身体的免疫能力会一股脑儿的全面清理吗？”
叶蓝秋低头思索片刻，结合洪康所问，才斟酌着说：“难道说，也是集中力量，优先清理身体的重灾区？！”
洪康微微点头道：“这才是智慧的选择，不是吗？”
“从历史发展来看，我们知道，集中力量办大事，才更加具有优越性。”
“故而，首先确保最为核心的心、脑安全后，身体继而便会征集所有可能的免疫力量，有重点、有层次的开展系列营救行动。”
“还是从中医角度来解释，比如说，当热邪主力在肺腑脏器位置盘踞，卫气作为国防部队，立即会义不容辞的冲上去；”
“同时，脾气、肝气、肾气等会尽可能节约相关的能量消耗，来支持卫气的防卫行动。”
说到这儿，洪康略微停顿了一下，给叶蓝秋时间消化。
“但代价就是，身体某些相对较弱的器官组织，比如女性的卵巢、乳腺、宫颈等，就有可能因为生活太过艰辛而出现饥荒。”
“叶姑娘，你想想，出现了饥荒，接下里会发生什么？”
叶蓝秋回忆洪康刚才所说，升起一种恍然，道：“当灾难持续，饥荒蔓延，得不到缓解之时，这里的部分器官组织就可能为生计所迫，谋求一小块营地，独立发展。”
洪康颔首道：“这一小块自留地上，有组织，有分工，有给养，有边界，俨然成了一个小小的独立政权。”
“身体本身疲于应对更重要的大灾大祸，这种无关痛痒的小难小节，也就只好暂时袖手了。而这个相对独立的小政权，就是癌症的前身。”
“而在大灾大难平息后，面对这种独立小政权，根据不同国家时期的具体实力，又会有不同的应对策略。”
“大致可总结为瓦岗寨、水泊梁山、黄巾起义这三种类型。”
这个叶蓝秋知晓，算是她比较熟悉的历史故事，主要是影视剧拍摄的也多。
她不待洪康相询，结合政治、军事、民生等方面，自己开始组织语言。
“当一个国家的基本盘稳固，在灾祸后便开始励精图治，积极建设，几年时间下来，日趋繁荣。当年剿匪遗留下的流寇，也开始意识到贼匪这个职业已经不再那么有前途。再加上正规军的威逼，最终选择被招安，重回到整个国家发展建设中来，仍然是安分守己的百姓。”
“但是，如果灾难过后，国家上下并没有凝成一股积极进取的精神绳索，而是贪腐的继续贪腐，懒政的继续懒政，怠工的继续怠工。只是适当做了些节制，并没有从根本改善。”
“这样的状态下，官僚系统可以勉强维持大局不乱，百姓也可以勉强度日；富裕虽然遥不可及，但生计尚且不愁。”
“此时，国家的大策略主要是维稳，剿匪的行动当然也在开展，但力度有限，零星打击，不求荡平，只想权宜。而作为土匪贼寇，靠着小规模的打家劫舍，日子过得也算是安逸。”
越说她感觉越是顺畅，叶蓝秋都惊讶于自己现在的思路如此灵动活跃，不复先前颓丧恍忽之感。
“最糟糕的，便是第三种情况。”
“一波未平，一波又起。旧的一轮灾祸刚刚过去，国家刚刚勉强站稳脚跟，新的一轮灾难接踵而至。”
“百姓安居乐业的简单愿想被彻底击碎后，想要通过正常途径活下去，显然已经不可能，不如干脆反了吧！”
“起义军于是此起彼伏，如雨后春笋般涌现出来，整个国家陷入动乱。正规军斗志也在涣散，离心离德。与起义军一交手，随即溃不成军，节节败退。相反，起义军则是斗志昂扬，四处攻城掠地，所向披靡……”
“一个国家的命运，已经大体可知。”
洋洋洒洒一口气说完，叶蓝秋长舒一口气，面生红光，只感觉酣畅淋漓，神采奕奕。
优质的社交，可以让交流的人谈得津津有味，不厌其烦，不厌其详，也不厌其旧，常谈常新，常谈常乐，一直谈得手舞足蹈，振振有辞。
这自然跟洪康有关系。
他身所在，便是道场，只需把能场的收束力稍稍放开，便能够让叶蓝秋的心灵宁静，情绪平复下来。
洪康澹澹道：“就好比是身体在经受诸多打击之后，顽强的挺了过来，痛定思痛，开始有意识的改善生活习惯，一段时间下来，整个身体得到良好恢复，重新回到人体的运行节奏来。”
“而如果身体大病初愈后，没有意识和行动，让身体得到好好休息，虽然摆脱了危难，但脏腑大多是勉力支撑。”
“那些病患组织开始自娱自乐，再不时做点小规模的扩张，让自己活的更滋润些。但这些病患组织成员又很精明…”
“它们知道自己的一切营养供给，其实都是整个身体来提供的，大树底下好乘凉。一旦身体彻底崩溃，自己同样难逃灭亡的厄运。所以但求安身，无意破坏。”
“于是，在某种平衡力下，身体开始带病生存。”
稍稍顿了顿，品尝了口咖啡，洪康才继续说。
“当身体刚刚从一系列的打击中，晃晃悠悠的站起身来。还没来得及喘口气，新的一轮灾难再次降临，比如严重外感，情感重创，极度劳累……等等，身体承受力的底线被踏在脚下，全身各脏腑组织都处在水深火热中。”
“那些平日里勤勤恳恳，甘愿为了心脑等核心脏器，牺牲各自利益的组织器官，长期以来都处于赤贫状态，现在身体中枢又发来指令，要求大家继续团结起来，把手里的余粮尽数上缴，来支持中枢运转。”
“最终，官逼民怨，天下皆反！~”
说的人感觉不一样，听的人感觉也不一样。
因为你自己回答出的话，总是会比别人强迫要你记住的话更不易忘记。
叶蓝秋目光虚幻的望着洪康：“所以，说了那么久，你的意思是，只要我调整心态，只要交给身体的自我修复本能就好？！”
洪康笑道：“叶姑娘总算明白了…”
“我正是这个意思，要成功地治愈你的癌症，就需要将你的生理、心理以及精神等众多因素视为一体，使身体恢复到最平衡、最自然的状态，从而开启你身体天然的自愈力量。”
叶蓝秋道：“听起来很玄的感觉，像是上世纪流行的一些气功大师的言论。”
洪康轻笑：“但叶姑娘你心里已经相信了，不是吗？！”
叶蓝秋捧着杯子，凝视着那浅褐色的液体。
“那是因为我之前的工作中遇到一位公司的创始人，没查出癌症之前一切都好好的，当得知自己得了癌症，身体反而一天不如一天，最后，他不是死于癌症，而是死于严重的心理休克！~”
这种例子，她生活中偶尔听到好些个，没想到，这种事情最后也发生自己身上。她虽然也清楚极度的恐惧、悲观、绝望等恶劣情感不好，但她控制不住啊！
跟洪康在这儿闲聊的工夫，反而是她这段时间最舒心放松的时刻。
洪康澹澹道：“从医学心理学的角度来看，它对许多癌症患者，起到了安慰的作用。这种安慰，不是欺骗，符合科学，符合实际。”
“健康，是因为自组织能力有序；得了癌症，是因为自组织能力失序。不管如何失序，自组织能力还是在努力恢复有序化。”
“而我所说的治疗，便是让你的意识不要阻碍你的身体本能自愈自组织能力。”
叶蓝秋眉宇皱着。
“你的意思是，我在阻止自己痊愈？？”
…………
神贵于形也，故神制而形从。
《智慧历书》