法域元婴修士！
这是岩绒前世都未曾达到过的境界，虽说对于岩绒前世的先天道体来说，成就法域元婴境界倒也不难，但未曾达到终究是未曾达到，这一世的岩绒终于打破了前世的桎梏，突破到了更上的一层境界，距离成就真仙之位更进一步。
见到岩绒突破成功，睁开双眼，原本守护在一旁的纱芝看向岩绒。
“多谢。”
岩绒对着纱芝点了点头，表达谢意。
纱芝看着岩绒轻轻摇了摇头，似是在说他不必如此，然后轻展翅膀，朝着远处飞去。
既然岩绒已经突破成功，那她就不必在这里守护了，顺带着也给岩绒留下巩固境界的时间。
岩绒目送纱芝离开，然后便闭上双眼，陷入冥想之中，他内视自身，只见得磅礴的真气在他的体内流淌着，真气的中间夹杂着一些法域之力跟着流淌，法域之力在他体内流淌的同时，也洗炼着他的肉体、真气乃至元婴。
正因为有着法域之力的洗炼，哪怕只是刚刚成就的真正的法域元婴修士，其元婴强度都要远远强过最强的假婴修士，有没有法域之力，是有着质的差距的。
不过因为岩绒才刚刚突破，体内的这些法域之力也只是初步生成而已，数量还比较少，对于岩绒自身的洗炼也比较慢，但想来随着时间的流逝，待岩绒彻底稳固法域元婴的境界后，体内的法域之力必然会逐渐增多。
岩绒又看了看自己那待在意识海之中，融合了金丹和真灵才成就的元婴。
元婴的身上散发着柔和的金光，面容与岩绒相同只是有些稚嫩，背后有着一圈光环，这圈光环代表着岩绒所凝结的法域。
根据岩绒据传承中所知的信息，由于元婴融合了金丹和真灵还有法域之力，所以元婴不仅具备了金丹和真灵的功能，更有着诸多其他繁杂的功能。
而且假婴修士的元婴和真正的法域元婴境界的修士的元婴是有所不同的，像是假婴修士的元婴，由于其不凝结法域，通过法域洗炼蜕变元婴，只是单纯的借助外界的天地道则洗炼蜕变元婴，其不仅质量上和法域元婴修士的元婴差了一截，更是没有着代表着法域的光轮。
所以只要见到没有法域光轮的元婴，那便必然是假婴修士的元婴。
“按照前世仙道大能的推论，法域元婴修士由于有着法域之力的洗炼，可享数万载寿元，不过这只是一个理论值，没有真正事实依据。”
“根据传承所言，前世的修仙界只有因为各种意外死亡的法域元婴修士，还未曾出现过老死的法域元婴修士，所以谁也不知道法域元婴境界的修士究竟能活多少年。”
“据记载在仙道历史中活的最久的一位法域元婴修士，活了足足有五万三千一百七十九年，虽然其最后被仇家所袭杀，但生前确实未曾出现过衰老，寿元枯竭的迹象。”
“反倒是假婴修士只有着一万年的寿元，前世有着数之不尽的因为寿元枯竭而老死的假婴修士。”
“正因为法域元婴境界的修士那深不见底的寿元，所以前世世界才会出现只有拥有法域元婴境界的修士的宗门，才算是大宗门的现象。”
“毕竟一名法域元婴境界的修士，只要不因为意外陨落，活个几万年根本没有丝毫问题，可保自己的宗门数万载之传承。”
“相比之下，那些九炼金丹境界的修士因为只有三千载寿元，根本庇佑不了自己的宗门多久，一旦在自己的大限以内没有培养出接班人，那等他自己死后，他自己所建立的宗门毫无疑问的会衰落下去。”
“所以前世修仙界的大宗门由于有着强大修士的庇护，数万载甚至数十万数百万载，都能一直传承下去，而那些中小宗门，可能只是过了一万年便换了好几茬。”
突破法域元婴境界，也就意味着岩绒没有了寿元的限制，不会因寿元枯竭而老死，这无疑是一件好事。
“法域……”
岩绒睁开双眼，伸出一只手，只见手掌中心的那一处空间突破的模糊了起来，变为了红金相见的颜色。
“法域元婴境界的修行共分三个阶段，第一个阶段被称之为融域，其修行内容便是通过感悟天地道则，将自身所领悟的天地道则融入法域之中，让自己的法域不断扩张，这一阶段的修行以将法域，扩张至能覆盖万里方圆的地域为终点。”
“法域元婴境界的修士在将法域扩张至万里方圆之后，便会发现自己的法域达到了一个极限，无法再继续扩张，这时候法域元婴境界的修士就会进入第二个阶段的修行。”
“第二个阶段的修行被称之为凝体，这一阶段的修士需要利用那已经扩张到了极限的法域，通过调动法域之力来重铸自己的躯体，直至将自己的血肉之躯锻铸为由法域之力构成的法域之躯。”
“虽然按道理来说，就算没有将法域扩张到万里方圆的法域，也能用来锻铸法域之躯，但根据前人的经验，没有扩张到极限的法域，是没有足够的法域之力来完成法域之躯的铸造的。”
“那样的做法，只会造成法域之躯既没有铸造完成，法域之力又已经干涸的情况，没有将法域扩张到极限再锻铸法域之躯，只会拖累自己的修行进度。”
“当法域之躯重铸完毕之后，便来到了第三个阶段的修行，这一阶段被称之为悟道，不论是九炼金丹境界的修士所凝聚的意境图，还是法域元婴境界的修士所凝聚的法域，都可以看做是修士自身所创之独特之道的一个种子。”
“而悟道境界的修士，所需要的便是让这个种子发芽，真正的悟出创出一个不同于天地，独属于自身的道则雏形。”
“当这个自我道则雏形完成之后，法域元婴境界的修士便能够突破境界，达到下一个境界，即……”
“吾道真一。”