魂穿1963之世界之巅

圣海城的魏东征

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第181章 阴阳与五行

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在浩瀚无垠的西南边陲,一个隐匿于云雾缭绕之间的古老家族,云北锋,云家的现任家主,一位修为深不可测、面容沧桑冷然的老者,此刻正站在自己的书房的窗前,凝视着窗外翻滚的云海,心中波澜起伏。

“云水,你刚才说的都是真的吗?”云北锋的声音低沉而有力,透过电话的另一端,仿佛能穿透云层,直达人心。

电话那头,云水的声音带着几分谨慎与坚定:“家主,千真万确。虽然我们没有亲眼目睹那场对决的每一个细节,但从多方情报汇总来看,徐硕然,那个原本籍籍无名的修士,不仅击败了龙家百年来最杰出的修炼天才龙傲雪,更是在她师父,那位修为已至金丹境后期的强者介入后,依旧以一己之力,将其师徒二人双双斩杀。此事在龙家引起了轩然大波,无人不震惊于徐硕然的实力与手段。”

云北锋闻言,眉头紧锁,手指不自觉地敲打着窗棂,发出“咚咚”的声响。他深知,龙家的龙傲雪陨落不仅仅意味着一个势力的没落开始,更可能打破一些家族现有的平衡,引发一场前所未有的动荡。

“好了云水,你们做得很好。继续密切监视徐硕然以及龙家人的动向,任何风吹草动都不得放过。同时,务必叮嘱你的手下,行事务必小心谨慎,不可暴露身份。在这个节骨眼上,任何一点疏忽都可能是致命的。”云北锋的语气中透露出不容置疑的威严。

挂断电话后,云北锋的思绪如潮水般涌来。他缓缓踱步至书架前,手指轻轻滑过一排排古籍,最终停在了一本尘封已久的秘籍上。这本秘籍记载着云家先祖留下的古老预言,其中一段关于“逆天改命,星辰易位”的描述,让他心中隐隐不安。

“徐硕然,你究竟是何方神圣?能以一己之力撼动龙家,你的修为究竟达到了何种境界?你的出现,是偶然还是命运的安排?”云北锋喃喃自语,眼中闪过一抹复杂的光芒。

(随着调查的深入,越来越多的谜团浮现在云北锋面前。徐硕然的身世成谜,他的修为增长之快令人咋舌,仿佛一夜之间从凡尘俗世跃升至修真界的巅峰。而龙家将来的覆灭,更像是一个精心布置的局,每一步都充满了未知与危险。)

云北锋意识到,这场风波远比他想象的要复杂得多。他必须尽快查明真相,同时保护云家免受波及。于是,他秘密召集了云家最精英的修士,制定了一系列周密的计划,誓要揭开徐硕然与龙家恩怨的真相,守护云家的安宁。

……时光似乎总以它独有的方式缓缓流淌,却又在不经意间,让人惊觉岁月如梭。转眼间,一个月的光阴如同指尖流沙,悄然逝去。这一日,徐硕然在客厅里看到了刚刚出关的诸葛青曼。

正在坐在沙发上和家人聊天的徐硕然他们,看到一道清丽的身影向客厅走来,正是闭关一月有余的诸葛青曼。她身姿曼妙,眉宇间却难掩一抹愁绪,那双仿佛能洞察世间万物的眼眸中,此刻只有深深的困惑与不解。

“师父,你可算出关了。”面容清秀的荣湘君迎上前来,高兴的说道……

徐硕然也站起身来,他的目光中满是关切,轻声问道,“诸葛道友,那枚蕴含精纯灵力的金丹,你可尽数吸纳?修为上,可有新的体悟?”

诸葛青曼轻轻摇头,秀眉紧蹙:“徐道友,说来惭愧,我虽能感受到体内灵力澎湃,较之闭关前有了质的飞跃,但突破瓶颈的契机,却似乎遥不可及。这金丹之力,未能助我跨越那至关重要的一步。”

徐硕然闻言,眉头也是微微一皱,随即他似乎想到了什么,目光中闪过一抹异色:“诸葛道友,冒昧一问,你炼气期之前,是否曾为纯阴之体?而筑基之后,这体质又是否有所变化,蜕变成了更为罕见的九阴之体?”

诸葛青曼闻言,眼中闪过一丝惊讶,随即点头确认:“徐道友果然见多识广,我的体质变化,你竟能一语道破。只是,这九阴之体,究竟与我的修为停滞有何关联?”

徐硕然沉吟片刻,解释道:“诸葛道友,你我体质特殊,我乃纯阳,你则是九阴。在道家理论之中,道家那些关于阴阳、五行的理论学说,不知道诸葛道友你理解多少?”

“徐道友,不骗你,我知道的不多,你可以给我说一说吗?”

在接下来的时间里,徐硕然就简单的说了一些关于阴阳、五行的学说:其实这个传说是华夏古代哲学思想的重要组成部分,它们相互交织,共同构成了道家对宇宙万物生成、发展、变化的深刻理解。

阴阳作为道家哲学思想的核心概念之一,源自于古人对自然界的观察和体验。阴阳最初的含义是指日光的向背,向日为阳,背日为阴。后来,阴阳逐渐引申为表示自然界中相互对立又相互联系的两种力量和属性,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、水火等。

它们之间有着既对立又统一的关系,阴阳两者相互对立,又相互依存,缺一不可。阴阳的对立统一是宇宙间一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。

阴阳双方相互依存,互为根本。阴中寓阳,阳中涵阴,双方共处于一个统一体中。

阴阳双方始终处于此消彼长、此进彼退的动态变化之中,并在一定条件下相互转化。

道家学说认为,宇宙间的一切事物和现象都可以用阴阳来概括和解释。在道家修行中,调节阴阳平衡被视为达到身心和谐、健康长寿的重要途径。此外,阴阳学说还广泛应用于中医、占卜、风水等领域。

五行是指木、火、土、金、水五种基本物质或元素,它们不仅是构成世界万物的基础,还代表了宇宙间五种基本的能量或气场。五行的概念最早出现在《尚书·洪范》中,后经过道家等学派的发展和完善,形成了完整的五行学说。

五行之间存在相生相克的关系。相生即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这种相生相克的关系构成了五行之间的动态平衡。

五行按照一定的顺序循环变化,代表了宇宙间万物生长、繁盛、衰退、消亡的自然规律。道家学说认为,五行学说揭示了宇宙间万物相互关联、相互作用的奥秘。

在道家修行中,通过调节自身与周围环境的五行能量关系,可以达到调节身心、平衡阴阳、增进健康的目的。此外,五行学说还广泛应用于中医、占卜、风水等领域,成为这些领域中的重要理论基础。

在道家学说中,阴阳与五行是相互依存、相互作用的两个系统。阴阳学说从哲学角度阐述了宇宙间事物的基本属性和变化规律;而五行学说则从物质层面揭示了宇宙间万物相互关联、相互作用的具体方式和途径。阴阳与五行的结合,构成了道家对宇宙万物生成、发展、变化的全面而深刻的理解。

“所以,阴阳需调和方能生生不息,你体内阴阳之力极不平衡,或许正是阻碍你突破的关键所在。试想,一颗金丹之力,那么强大,都难以撼动你体内根深蒂固的阴阳失衡的状态。”

诸葛青曼闻言,恍然大悟,却也更加忧虑:“如此说来,我岂不是永远无法突破这层桎梏?修真之路,岂非就此断绝?”

徐硕然微微一笑,眼中闪烁着坚定与希望:“诸葛道友,切勿灰心。世间万物,皆有其破解之法。你我既是修真之人,更应明白‘逆天改命’之理。或许,寻找那能够调和你体内阴阳之力的奇珍异宝,或是修炼特殊功法,便是你突破的关键。”

这个时候突然一个声音传来,“硕然,你就帮帮我师父她老人家吧,不然的话……,我可不愿这么早就失去了她老人家。”

……

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