现在霍光突然间想要放权了……不是心灰意懒，而是放下了心。
他确实老了，精力大不如前，整日里操劳国事，已然有些力不从心，但是刘病已一天没成长起来，他就放不心将大汉帝国交到他的手上。
如今想来霍光觉得皇帝的能力已然足以挑起大梁，那么既然这权力迟早一天会交出去，那为何还要死死攥着不放，平白让君臣之间多了嫌隙。
但是自家人知道自家事，霍光觉得刘病已你行，但是刘病已自己觉得自己不行啊。
他的见识完全来源于后世书本和影视，要说抄诗玩词，推动社会进步，促进科学发展，以及将大汉带入最正确的道路上面去，这没大问题。
可玩政治……他完全就是一政治小白！
人家霍光可是在汉武大帝手下混了二十多年宫禁，都没犯过一次错误的狠人，是昭帝时期辅政十三载，一次次政治斗争最后的胜利者，就这过程中还慢慢恢复了大汉帝国的元气，让饱受战争苦难的万民得以休养生息的功臣。
和霍光比政治手段，刘病已很有自知之明，那他么纯粹就是自欺欺人，更是自取其辱。
当然，皇帝很好当，只要你愿意当个荒淫无度，整日里醉生梦死的帝王，也不担心大权旁落，那么肯定当的很滋润。
可刘病已是想当明君，他不但想要超越秦皇汉武，更想成为后无来者的万古一帝，那可就不是那么容易的事了。
所以刘病已并不排斥霍光擅权，因为现阶段掌权的霍光对他有好处，而他充其量也就是有那么一些被压制的郁闷罢了，算不得什么大事。
而且最关键的是有好几件事，他还需要霍光替他扛雷，有一位权臣替他冲锋陷阵，总比他自己撸袖子上去和诸臣打擂台强的多。
“大将军要卸任还政之事，至少五年之内休要再提！”
霍光愕然，甚至感觉自己出现了幻听，他要还政，皇帝竟然不许？
“病已承认自己有些小聪明，也喜欢琢磨一些巧技之术，所以朕才会让马槐这个墨家门徒去建炼铁厂，才会允许马槐召集墨家子弟入长安来，开设墨院。
朕对墨家学术不感兴趣，但是对墨家的巧技兴趣很大，因为朕知道有时候巧技之术对于这个天下的帮助会有多大，对于贫苦百姓作用会有多大。
朕之才在精研不在理政，至少最近这几年时间内还需要多多向大将军请教治国理政之良方，病已也希望大将军能时常督导朕，并且对朕要施展的巧技予以鼎立支持。”
霍光能感受到皇帝的诚意，皇帝是确实不愿意接权，这简直让他难以理解！
“陛下建那炼铁厂……每年当真能产三千多万斤？”
刘病已哈哈大笑道:“这个朕说的天花乱坠也没用，事实终究会验证一切，而且不怕告诉大将军，朕的目标可不仅仅只是让大汉钢铁年产数千万斤，而是数百万万斤！”
这宏图大志可不是刘病已信口开河，数百万万斤听起来很唬人，可实际上也就一两千万吨罢了，后世一个中大型钢铁厂就能完成。
如今这时代没转炉没电力，没这个没那个，想要达成这个目标靠一两座炼钢厂肯定没可能，但是百座，千座呢？
平摊一下，一座也就万吨年产量罢了，轻轻松松……
刘病已觉得轻松，霍光却觉得皇帝在放屁，只不过没好意思直说罢了……
“老臣还有一事疑惑。”霍光把脑海中关于炼铁厂不切实际的念头抛开了去。
“大将军有什么话直说便是，朕当知无不言！”
霍光笑道:“元光元年，孝武皇帝颁律，确立察举制为大汉选拔人才之制，而今数十年已过，成效斐然，然而陛下开设皇家太学，很显然是打算以后从诸如太学一类的大学院中提拔人才出仕，这与孝武皇帝之制即便不是背道而驰，也是相距甚远，不知陛下究竟是如何打算的，是否打算废除察举制，改为书院选才制。”
果然是政场上的老狐狸，一眼就看穿了刘病已的盘算，而且刘病已从霍光的语调当中还隐隐听出了一丝不满。
想想也是，霍光这辈子最感激的必然是孝武皇帝无疑，或许他未必会觉得孝武皇帝所作所为就一定都是对的，比如晚年时候，他知道巫蛊之祸肯定有原因，而且多半是太子被陷害。
可他也不敢劝暴怒之中的武帝，事实证明，武帝确实错了，结果是赔上了无数人的性命，甚至连孝昭帝的生母钩弋夫人之死都能算在巫蛊之祸的头上。
毕竟不是巫蛊之祸，太子刘据不会死，卫太子不死，刘弗陵就不可能成为皇帝，成不了皇帝，自然也不需要杀母留子……
但是霍光觉得察举制肯定没错，也正是因为察举制，让朝廷这几年多了不少治国理政的良臣，既是良政，自然无需去改，否则就是本末倒置。
不过霍光也没对刘病已设立皇家太学有什么意见，要是有意见，太学都别想存在！
主要原因还是这太学是皇帝私产，又没动用国家的财政收入，顶多也就少府怨气大一点罢了。
另外，太学里面的学子几乎都是从各地搜集而来的孤童，即便不是孤童也大多是被养不起太多孩子的父母给卖掉的，于情于理这都能算得上是皇帝的一项善举。
要不然把太学解散，那这五千孩童如何安置，用财政？
现在霍光只是想听听皇帝的想法，其实从造纸，他已然能猜出些许端倪。
刘病已笑道:“先秦时期，官员乃是世官世袭制，祖为官，父为官，子子孙孙不管是否庸碌皆能承祖上福荫而成官员，此制符合时代规律倒也无可厚非。
大汉高祖皇帝崛起于微末，曾见始皇帝车驾便有‘大丈夫当如是’之感慨，与陈胜所言‘王侯将相，宁有种乎’有异曲同工之妙，故而世官制已然不适合于大汉！
察举之制是由地方官员推荐地方上的孝悌忠信之人，入京考核之后便可任命官职，孝武皇帝此举堪称雄才伟略，见微知着……”