公元165年，张角入山采药遇见一位碧眼童颜，手持藜杖的仙人。仙人唤张角进入洞中，传的张角天书三卷，名为《太平要术》。
仙人名为南华老仙，嘱咐张角下山要代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。殊不知，在上山之前张角就已经不是张角了，而是被田浩的神念所占据。
真正的张角因为没考上举人，而买醉抒发心中郁气。但因为不胜酒力而一命呜呼，被穿越过来的田浩占据。
田浩获得了张角的记忆后，才知道他就是以后的大贤良师张角。只不过现在的张角才刚刚落榜消愁，还没有上山采药。
于是，田浩第二天就向着自己家附近的高山爬去，那里是张角记忆中，药材比较多的高山。果不其然，几天后，让田浩撞见了仙人，之后的事就顺理成章了。
此时的田浩并不像原来的张角那样因叛徒告密而仓促起兵。田浩觉得想要推翻汉朝，为时过早现在的他要做的就是研习太平要术，然后救济灾民。
再通过贿赂十常侍而谋的一州刺史之位，获得根基，高筑墙，广积粮，缓称王。之后寻得时机，一举推翻汉王朝统一天下，再造乾坤。
穿越之前，田浩通过建设神域银行，将所有的贡献点通通兑换成灵石币，这样有助于镇上修士修炼所用。灵石分为低品灵石，中品，高品和极品灵石四种，灵石币也是一样。
所有种类的灵石币都是遵循天圆地方的模样，只不过低品灵石币上刻画上清古镇牌坊图案，中品则是龙虎山图案，高品则是天师府图案，极品则是昊天大帝图案。
制作灵石币时掉落的粉末可以用于刻画阵法，物尽其用。一块低品灵石币可以满足炼气修士一个月的修炼所用，不仅如此灵石币中的灵气属于无属性的灵气，所有人都能吸收。
所以消息一经发布，众人就将银行围得水泄不通，好在，银行早有预料，这才稳住众人。
而田浩在银行成功建立后，就打算发兵占领东元森林，结果通过佣兵得知，东元森林里的种族是木精灵一族，并且已经派长老过来。
这让田浩很是惊讶，因为精灵一族是和神族一样古老而强大的种族。怎会在神试之地出现，怀着这个想法，田浩接见了这位叫做木陵辞的长老。长老木陵辞表示要和田浩联盟，木精灵一族讨厌战争，只想安稳的生活在东元森林中。
为此可以和地仙界联盟。田浩则表示，可以不发起战争，但是木精灵一族必须臣服，而不是联盟。长老说要请教女王，田浩同意了。
经过一系列的拉扯，木精灵一族同意臣服田浩，但木精灵一族不会参加田浩以后的战争，并且木精灵一族不会进入镇里生活，还是在原来的地方。并且东元森林由木精灵一族掌管。
田浩同意了，田浩表示木精灵可以呆在东元森林并掌管东元森林，但条件是木精灵一族要在东元森林选出一片空地成批种上灵值和灵药，不仅如此还要派遣木精灵一族最会种植的木精灵，去田浩的灵值部担任部长一职，并且还要派遣木精灵去军队担任射箭教官。
田浩还要求木精灵一族必须信仰昊天上帝，这是底线。但并不禁止木精灵信仰他们的生命之树，只不过木精灵一族要在传教士的教化下全精灵必须要尽快的成为真信徒。
至于为什么不武力征服，田浩也不想这样，这样的决策使木精灵一族成为特殊管理区。一是因为东元森林宽阔而广大，里面树木种类众多，木精灵在森林中作战有地理优势。
田浩精锐军队太少，耗不起。炮灰多但木精灵天生会召集木巨人参与战斗，而这里的树木太多，炮灰没有太大的用处。
就算强攻也会损失惨重。二是因为木精灵属于精灵一族，而精灵一族是和太初神族一样古老而又强大的种族。田浩可以通过木精灵一族与精灵一族建立友好关系。
公元165年，田浩在山上得到仙人传下的太平要术之后回到家中，就开始研习。太平要术分为天地人三卷，人卷记载了军队，政治，人文，地理，医术等，地卷记载了风水，星象，卜算，符箓等，天卷则记载阴阳五行法术，呼风唤雨，撒豆成兵，掌握五雷，三头六臂，请神科仪等仙道法术。
田浩看到这么多的术法，沉迷其中。不仅如此，田浩也让张角的两位弟弟张宝，张梁一起研习。只不过此二人资质不好，天卷也只会撒豆成兵，还是皮毛。
田浩研习一年后，开始在各州活动，行侠仗义，闯出好大的名声。之后，田浩去往蔡邕家中请教学问。
蔡邕问田浩你的志向是什么，田浩说出了着名的横渠四句，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此言一出，张角一名扬名天下。
就连汉灵帝都听说了，便问十常侍此人如何。但十常侍没有收到田浩的孝敬，所以说道此人乃是一不第秀才。汉灵帝听到这里就没有继续问下去。
公元167年，田浩去往各学院向各大儒请教学问，留下诗篇二十首。名声便传十三州，被称为诗王。随后受当时幽州刺史欣赏担任幽州上谷郡郡守一职。田浩在任中，疏通沟渠，开垦荒地。
接收流民，训练军队。打退乌恒族数次进攻，迫使乌恒族只能向代郡进攻，结果因幽州刺史错误判断，仓促出战陷入围攻而死。
田浩为报此仇，亲自率领军队将围攻幽州刺史的乌恒远部落剿灭。在前往剿灭乌恒远部落的时候也向朝廷发了一封加急信件，并且派人携大量珠宝贿赂十常侍，想要继任幽州刺史。
因为这次贿赂了十常侍，加上报了幽州刺史的仇，田浩顺利继任幽州刺史。田浩继任幽州刺史后让张宝任涿郡郡守，张梁任上谷郡郡守。
其他郡守也是由田浩行侠仗义时收下的信徒们任职。至于有没有人不想卸任，那他只能向阎王爷投诉了。
就这样，田浩用了三个月将幽州牢牢掌控在自己手中。开始训练军队，因为幽州地处北面民风彪悍，这给了田浩充足的兵力。通过和乌恒的小股作战让田浩训练了一支铁血精兵。
时间来到了公元168年，瘟疫横行，张角开始了他的计划。首先张角在城外空地上搭建无数帐篷，在流民抵达帐篷前通过分流将重伤分到专门场地，由张角治疗。
轻伤的则由张宝和张梁治疗，治疗完毕后想要进入郡城的需要去往专门搭建的澡堂清洗，然后会领到一套布衣，虽然简陋但是是新衣。
这让百姓们都对刺史大人充满感激。而在治疗重伤员的时候，太平教也在慢慢壮大。只不过这次张角不会前往各州，也不会起义。只会慢慢在幽州发展。
随着重伤员逐渐变好，越来越多的流民涌入幽州，其它各州巴不得瘟疫流民离开自己的州郡，就并未阻止。随着人口的增多，就算田浩在瘟疫没有成型之前购买了大量的粮食也不够流民吃。
于是，田浩让流民开始以工代赈。健壮的流民开始用田浩田浩发明的水泥修路，修城，开垦荒地种植小麦。
并且开始和糜家，甄家，鲁家（鲁肃，他家粮食巨多巨有钱）通商，慢慢的随着商人的入住，幽州各郡焕发新的生机。
由于田浩制定的商律严格执行，使得田浩获得了大量的珠宝。借此，田浩扩充了军队。田浩又通过掠夺草原上各部落的马匹，打造了一支骑兵。虽然只是一支轻骑兵，但也奠定了田浩在幽州的地位。
公元168至公元172，这四年内，幽州变化很大。太平道在幽州四处开花，如今的幽州有超过八成的百姓是太平道的信徒。
田浩每年都送大量的珠宝首饰给十常侍和汉灵帝，又通过蔡邕和卢植，皇甫嵩等将领认识。所以，田浩才能坐在幽州刺史四年之久。在各地的太平道道观内树立着昊天上帝的神像，在这里也叫黄老。
公元184年开始，由于瘟疫流民的不断增多，开始蔓延几大州。没有黄巾之乱，却有农民起义。有流民已经开始报团冲击县城。他们喊着苍天已死的口号冲击各州的县郡，所到之处寸草不生。
各州郡的豪强士家，各种商贾有钱人家都被抢劫一空。随着队伍的壮大，越来越多的百姓加入其中。当第一个郡城的郡守被杀，事情大条了。
百姓发现官也没有那么大的威严，接下来有更多的城镇官员被杀，这些人就像蝗虫一样向着十三州蔓延。朝廷这才开始反应过来，派出皇甫嵩，卢植等人，围剿反叛军。