第108章顺帝登基继位宫廷立后封王
元朝英勇善战，功勋卓著的武将燕帖木儿，生于1285年，死于1333年。又写作燕铁木儿，他是元朝时期钦察部族人，是土土哈孙，床兀儿的儿子，开始是元武宗海山的侍卫。历任同知宣徽院事、左卫亲军都指挥使、佥书枢密院事。他一路加官晋爵，春风得意。元泰定帝也孙铁木儿死后，他在大都发动政变，拥立元文宗图帖睦尔，元文宗图帖睦尔的任命他为中书右丞相、知枢密院事，封太平王。
1328年农历九月十三日，也就是公历1328年10月16日，身在大都的图贴睦尔即位，改元天历，成为元文宗。他本来还想推辞，他向大臣们表示：“我的大兄，即周王和世瓎远在朔漠，我哪敢搞乱帝位的继承顺序呢！”燕帖木儿却规劝他说：“人心向背之机，间不容发。一或失之，悔之无及！”确实，上都诸王及倒剌沙已拥泰定帝之子天顺帝继位，如果怀王不及时称帝，大都一方连“旗号”都没得打。如果这样，正统一方打“反贼”一方，元文宗图贴睦尔变处于不利的地位。更搞笑的是，双方乱哄哄大打出手之余，元文宗下诏加封关羽为“显灵义勇武安英济王”，临时抱关老爷大脚，可能也是病急乱投医，希望关爷冥冥之中保佑自己。真是事有凑巧，这招儿还真“管用”，关爷确实“保佑”元文宗一方取胜。
燕帖木儿一方在战争开始之初连连失利，居庸关、紫荆关相继为上都诸王军队攻破，最终逼得燕帖木儿本人亲自出战。这位爷一个顶一万，他先后打败泰定帝的侄子梁王王禅。在通州打败了从辽东赶来的营王也先贴木儿，又在枣林一役击溃从河南过来的阳翟王太平。即便如此，上都诸王仍旧很齐心协力，晋宁，也就是现在山西临汾、河中，也就是现在的山西永济、武关等地相继为上都一系诸王攻取，而且云南、四川、陕西等行省仍旧效忠上都的天顺帝。
这期间。已被封为太平王、中书右丞相的燕帖木儿越战越勇，身先士卒，极大鼓舞了大都一方的士气。元文宗图贴睦尔不放心，想亲自出城督战。燕帖木儿单骑，单枪匹马，拜见皇帝，劝说道：“陛下你出，民心必惊，凡平灭贼寇事请陛下一任于臣。望您马上还宫，以安百姓！”于是，燕帖木儿奋起神勇，在战斗中跃马持枪，手杀数十人，大都军也斩杀敌军数千人。敌军投降一万余人，获得辉煌战果。
元文宗图贴睦尔担心这位大臣有个好歹，派人送御酒赏赐。并劝告：“丞相每战皆亲临矢石，万一有闪失，国家怎么办！此后只可凭高督战，不必亲自冲锋陷阵。”燕帖木儿此时一腔忠勇，表示：“臣以身先之，为诸将做榜样。如有敢迟疑者军法从事。如果派任务给诸将执行，万一军溃，悔之何及！”
在这位丞相的血战下，上都诸王忽剌台等人相继败于燕帖木儿手下，被俘后均在大都闹市问斩。胶着期间。燕帖木儿的叔父、时任东路蒙古元帅的不花贴木儿说动了本来一直观望犹疑的蒙古宗王齐王月鲁贴木儿，率生力军突袭上都。上都诸王大多在外面与大都一系军队交战，防守空虚。城池很快被攻破。倒剌沙肉袒持皇帝宝玺出降，仍不免被戮的命运。
上都城陷后，泰定帝的儿子、时年九岁的天顺帝被元文宗图贴睦尔下达密诏予以杀掉，泰定帝皇后八不罕被迁于东安州，即今天的河北涿州，后也被绞死。至此，元文宗图贴睦尔坐稳了龙椅，上都诸王失去了拥护“目标”，只得承认失败现实。虽然诸王余波仍存，却无法再做大的折腾，上都一派诸王秃坚在云南起兵叛乱，闹腾了四年才被进行大军镇压下去。
大功成后，元文宗图贴睦尔对燕帖木儿感激不尽，给这位功臣以下一大堆官职爵号：复拜中书右丞相、监修国史、知枢密院事、领都督府龙翊侍卫亲军都指挥使司事，就佩元降虎符，依前开府仪同三司、上柱国、录军国重事、答剌罕、太平王。
元文宗图贴睦尔重新登位后，为自圆其说，下诏大讲自己丧兄的哀痛，并指斥泰定帝是“违盟构逆”。元文宗图贴睦尔的皇后杀明宗皇后八不沙。这件事，各种史书上没有任何特别的记载。与其说是皇后杀皇后，不如说是元文宗图贴睦尔不放心自己这位嫂子。这位八不沙皇后也命苦，在沙漠跟随老公十二年，终于一天熬出头成为国母了，殊不料老公被小叔子弄死，自己又搭上性命。她所生的明宗小儿子虽然后来当上了皇帝，却只在位两个多月即病死，即所谓的元宁宗。
过了一个月，元文宗图贴睦尔又废掉大哥元明宗儿子妥欢帖睦尔的“太子”封号，立自己儿子阿剌忒纳答剌为皇太子。为了名正言顺，元文宗支使妥欢帖睦尔乳母的丈夫上告，说元明宗在世时，一直对左右讲妥欢帖睦尔不是自己亲生儿子。为此，元文宗图贴睦尔还把此事“播告中外”，并把这位侄子贬于高丽的大青岛安置。
八个月后，元文宗图贴睦尔自己的儿子皇太子阿剌忒纳答剌病死。为了冲丧，元文宗把另一个儿子古纳答纳送到燕帖木儿家做养子，改名燕帖古思。同时，元文宗图贴睦尔本人又下诏养燕帖木儿的儿子塔剌海为养子。
燕铁木儿毒杀元明宗，使文宗复位，被加封太师。燕铁木儿执掌大权后，威高震主，肆意无忌。经常在家里举行隆重的宴会，大宴宾客，大吃大喝，每次宴会或宰杀十三牛马，他迎娶了泰定帝后为夫人，前后迎娶了皇室蒙古黄金家族的四十多个女人。还有那些被玩弄两三日后遣送回去的贵族女人，收下他后房里的女人更是不计其数，连他自己都不知道究竟有多少人。
有一天燕帖木儿到赵世延家里去赴宴，那里的许多男女列坐在一起，取名为男女约会的鸳鸯会。燕帖木儿在那里看见座位有一位少女异常美丽，他就赵世延说：“这个美女是谁？”想把她带回去。赵世延家回答他说：“她就是太师你的家里人。”燕帖木儿听了欣喜若狂，就把她带回了家里。每天花天酒地，毫无节制与那些女人放荡淫乐，最后淘空了身子，流血尿而死。元文宗图帖睦尔、元宁宗懿璘质班相继死去，他为了把持朝政，阻碍元惠宗，即元顺帝妥欢帖睦尔即位，因荒淫过度不久死去。死亡时年仅48岁。
元顺帝妥欢帖睦尔被迎接进京城大都，他被收留在皇宫里三月个时间。燕帖木儿死后，由太后卜答失里与大臣商议后决定，拥立他即位称帝，他们双方约定，元顺帝妥欢帖睦尔以后万岁死亡后，传位给燕帖古思。就像元武宗海山、元仁宗爱育黎拔力八达他们约定的那样。蒙古黄金家族的诸王，皇室贵族，都异口同声地赞成。就向新皇帝奉送玉玺印信，于至顺四年六月，到上都即位称帝，向全国颁布了一道赦免诏令，这道赦免诏令说：
元朝的开国皇帝，元太祖成吉思汗，接受上天的命令，开肇了宏伟的华夏基业。元世祖忽必烈皇帝，拥有广阔无边的四海疆域，文治武功。英勇盖世，功勋卓著。从那时开始，列位圣人帝王。帝位相传，继承各位先烈。我皇祖元武宗海山皇帝，继承皇位大统，到致和年间的时候，皇考元明宗和世瓎皇帝，远居在遥远的沙漠，扎牙笃皇帝图帖睦尔，平定内难，统治天下。我皇父死亡宾天，扎牙笃皇帝图帖睦尔，又恢复了帝位，统治着全国八方的臣民，最后生病离世，放弃了皇位。
今天的皇太后卜答失里曾经召见大臣燕帖木儿、伯颜等人，对他们说：过去阔彻、脱脱木儿、只儿哈郎等人，密谋策划，发动叛乱，以元明宗和世瓎太子为名，又伙同八不沙等人，开始妒嫉忌恨，构造罪名，诬蔑忠良，离间至亲骨肉，那些叛逆的大臣等人，现在已经服罪处死，太子被迁居到外地。扎牙笃皇帝图帖睦尔，后来知道事实的虚妄，对此深感忏悔，对忠心为国的顾命大臣们说：朕我的帝王大位，以后就由朕我的长兄的儿子继承。
当时朕我正在居住在遥远的南方，他就让朕我的弟弟懿璘质班，登大位继承了皇位，以安定天下的百姓，没有想到的是，他不久之后就遭遇重大变故，死亡归天。皇太后卜答失里，遵照扎牙笃皇帝图帖睦尔的遗愿，认为我是元武宗海山皇帝的玄孙，元明宗皇帝的亲生儿子，无论从贤能和年纪，都只有我一个人最适合，就派遣使者，把朕我迎接回京城大都，召集皇室宗亲和蒙古黄金家族诸王，举行会议，广泛征求他们的意见，他们一致推戴，让我继承皇位。今天朕我遵照皇太后卜答失里的真诚心愿，皇室宗亲大臣的殷切希望，于至顺四年六月初八日，朕我在上都即皇帝位。哎呀！现在天地祖宗，国家社稷，都全部托付给了我，我真是惊恐危惧，如履薄冰，如临深渊。居安思危，举轻若重，不知所措。因此我还需要依赖皇室宗亲，大臣和邻邦，继续相互友好，齐心协力，维护国家和平局势，保证国泰民安，繁荣昌盛。因此颁布诏令，大赦天下，让广大民众知晓！”
元朝的上都是夏都，遗址在今内蒙古正蓝旗东20千米的闪电河北岸。其地金朝称金莲川或凉陉，筑有景明宫。是金朝皇帝避暑的地方。1251年，蒙哥合罕以其皇弟忽必烈总领漠南。
汉地军国庶事。忽必烈将藩府南移至金莲川。1256年春，忽必烈命僧子聪，即刘秉忠，在桓州以东、滦水，即今天的闪电河，以北，兴筑新城，名为开平府，作为藩邸。中统四年，即1263年，元世祖升开平府为上都，以取代和林。至元九年，即1272年。将大都，即今北京，定为都城，上都作为避暑的夏都。每年四月，元朝皇帝便去上都避暑。八、九月秋凉返回大都。
上都皇城在全城的东南﹐城墙夯土外砌砖石﹐东西各两门﹐南北各一门﹐每面墙长1400米。皇城正中偏北是宫城﹐东北角是华严寺﹐西北角是乾元寺﹐东南和西南两角亦各有一座庙宇。宫城城墙夯土外包以青砖﹐东西宽570米﹐南北长620米﹐东﹑西﹑南三面有门。城内宫殿建筑各自成群﹐互不对称﹐有泉池穿涌其间﹐园林特色十分明显。皇城﹑宫城四角均设角楼。外城全系黄色夯土﹐东墙和南墙都由皇城的东墙﹑南墙接出。外城西北两面各长2200米，东南两面至皇城东北﹑西南两角各长800米。外城北开两门﹐南开一门。西面原有两门﹐元代后期毁一存一。外城南部为一般建筑区。北部地势较高﹐自成一区﹐是当时养花木禽兽供统治者玩赏的御园。东﹑西﹑南三郊各有长600到1000米的街道﹐与城门相连﹐组成了很大的关厢区。北郊则有很多寺庙﹑宫观等建筑。
上都地区在金代称金莲川或凉陉﹐筑有景明宫。是金朝皇帝避暑的地方。1251年蒙哥即大汗位後﹐忽必烈以皇弟之亲﹐受任总领漠南汉地军国庶事。于是忽必烈把他的藩府南移至金莲川地区。他在负责统治汉地之后﹐进一步扩大了与汉人士大夫的接触﹐受到更多的汉文化的影响。
1256年春﹐便命僧子聪，即刘秉忠。在桓州以东﹐滦水，即今闪电河以北﹐兴筑新城﹐名为开平府﹐作为官府。当时蒙古国的都城在哈刺和林。忽必烈在选择其官府地址时﹐考虑到“会朝展亲﹐奉贡述职﹐道里宜均”﹐因而把它确定在地处蒙古草地的南缘﹐地势冲要的开平﹐既便于与和林的大汗相联系﹐又有利于对华北汉人地区就近控制。通过金莲川幕府的大量活动﹐忽必烈加深了对学习汉文化﹑变更蒙古旧有统治方式必要性的认识﹐并取得了汉人士大夫的普遍支持﹐为元王朝的建立打下了基础。
1259年﹐蒙哥死。次年﹐忽必烈在开平即大汗位﹐与留守和林的幼弟阿里不哥发生了争夺汗位的战争。忽必烈依靠汉地的丰厚人力物力﹐把开平作为前沿基地﹐历时四年﹐终于战胜了阿里不哥。中统四年，即1263年﹐升开平府为上都﹐以取代和林。但这时忽必烈政权的统治重心已转移到中原汉地﹐把都城设在山後草地已嫌偏远﹐因此﹐在至元元年，即1264年﹐又改燕京为中都。九年﹐改中都为大都﹐定为都城﹐而将上都作为避暑的夏都﹐形成两都制的格局。每年四月﹐元朝皇帝便去上都避暑。八九月秋凉返回大都。皇帝在上都期间﹐政府诸司都分司相从﹐以处理重要政务。皇帝除在这里狩猎行乐外﹐蒙古诸王贵族的朝会，即忽里台和传统的祭祀活动都在这里举行。上都是一座具有汉式宫殿楼阁和草原毡帐风格的新兴城市。
上都与大都之间有四条驿道相通﹐往北又可以循帖里干驿道交通漠北。朝廷设上都留守司兼本路都总管府﹐掌领宫阙都城﹐兼领城区及所属州县民事，皇帝返还大都后﹐并领上都诸仓库之类的事务。
诏书向全国颁布后，皇帝的地位已经确定，这就是元朝的末代皇帝，元顺帝妥欢帖睦尔。后来明明朝军队攻入燕都。元朝皇帝北去，明太祖以他知顺天命，退避到朔漠地区，特加上封号为元顺帝。
元顺帝妥欢帖睦尔有一位亲近的大臣，名阿鲁辉帖木儿，元顺帝妥欢帖睦尔对大臣们说。为了管理好朝廷里的天下事，都必须委任宰相，各自负担起他们的专责。就能够把国家治理好。如果什么事儿都得皇帝亲自决断，就会承担独断专行的恶名。这条建议也许是伯颜为了获得权力，向新皇帝提出来的。元顺帝信妥欢帖睦尔却信以为真，就任命伯颜为太师中书右丞相，监修国史，兼奎章阁大学士，领学士院、太史院回回、汉人司天监事。又恢复和设置了左丞相，令撒敦担任这个职务，并为他加上太傅的称号。让燕帖木儿的儿子唐其势为御史大夫。
另外燕帖木儿还有一个女儿，名字叫答纳失里。太后卜答失里认为。燕帖木儿率军作战，征战沙场。英勇盖世，功勋卓著，就将答纳失里纳入后宫，命令元顺帝妥欢帖睦尔册立她为皇后。元顺帝此时也不敢独断专行，违抗太后卜答失里的命令。自然遵照和执行她的命令，按照朝廷惯例，举行隆重的典礼，册立她为皇后。向全国颁发诏令说：
充塞天地元初的阴阳二气，最仁厚的莫过于坤，她是天地之间最高的威仪；天空月亮的轨道，遵循右行的规矩，对乾道，即男人阳道忠贞不二。因而获得荣耀。她们居住古代帝王的皇宫里，辅相帝王，建立了不巧功勋。就是选择了道德高尚的皇后，使得她们光宗耀祖德，获得了广泛的赞扬。因此她们不负众望，感化天下。发扬美德，建立了功勋。
现在的皇后钦察部族女人，她雍容华贵。仁慈宽厚，贤惠善良，为人谦虚谨慎，安静有礼，品德贤淑。她的祖父，她的父亲，一直坚定不移，忠心为国，对保卫和治理国家，对管理和养育家庭。都发挥了巨大的作用。朕我在继位之初，开创国家大业的时候，都亲自获得了他的大力支持。给予我许多的劝告。为了奖赏我劳苦功高的大臣，选择高尚仁爱的好皇后，制定规章，树立典范，不负长辈的最大仁慈，让长辈获得最大的宽慰，因此举行最隆重典礼，予以极力表彰，遵照朝廷的规章制度，在此授予玉册和印章，任命她为皇后，完成所有的典礼仪式，让天下民众知晓，显示帝王家族的威严。哎呀！嵩山崇高，显示出高贵和贤良，我获得了最好的助手，现在她就成了我的皇后，她一定不负众望，建立功勋尔。我们在此祝愿她健康长寿，福寿俱全，永远是天下女人的典范。
元顺帝妥欢帖睦尔立了皇后以后，按照朝廷惯例，向朝廷大臣推行恩典，进行大力表彰，对许多进行大臣升官任命，他下达诏令，封撒敦为荣王，把庐州作为他的领地；封燕帖木儿的儿子唐其势，继承太平王的爵位，提升为金紫光禄大夫。这样一来，燕帖木儿的后人们，风光无限，也算上是空前绝后了。当时许多人都认为，那些作恶的人反而获得了荣耀，真是上天瞎了眼睛。元顺帝妥欢帖睦尔不久又下达诏令，封伯颜为秦王，命令他与荣王左丞相撒敦，统领朝廷里的文武百官，全权管理朝廷政务。除此之外，元顺帝妥欢帖睦尔，颁布诏令，决定改元，把至顺四年，改为元统元年。不久之后，他为上札牙笃皇帝，加上称号为圣明元孝皇帝，庙号元文宗，为鄜王懿璘质班加上称号为冲圣嗣孝皇帝，庙号元宁宗。只有元武宗海山的皇后，由于情况复杂，没有决定最后的称号，放置了下来。
元武宗海山的正皇后真哥，由于没有生育子女，元明宗和世瓎的母亲乞烈部族女人，元文宗图帖睦尔的母亲唐兀部族女人，按照朝廷规章，都被追称为皇太后，如果追究真正的根源，她们都是元武宗海山的大老婆和小老婆。对此太师右丞相伯颜，觉得很为难，心存疑虑，无法解答，他觉得左右两难，就问太常博士逮鲁曾说：“前代王朝因为真哥皇后没有生养儿子，没有立她为皇后，今天让她们应该享受祭祀尊贵地位的人，应该是元明宗和世瓎的母亲呢？还是元文宗图帖睦尔的母亲？”逮鲁曾回答他说：“真哥皇后在元武宗海山在位的时候，就已经授予文册和印信，确定了她的名分，是元文宗图帖睦尔、元明宗和世瓎的两位母亲无法相比的。元文宗图帖睦尔、元明宗和世瓎的两位母亲，应该位居小老婆的地位，如果因为真哥皇后没有生养儿子的缘故，就将她废废除皇后，让小老婆母亲成为正皇后，我们这些当大臣的人，敢废除先皇帝的正皇后母亲！天下当儿子的人，怎么能私自尊崇父亲的小老婆，那样岂不是名不正，言不顺？那样怎么能流传，让后人敬仰？”
伯颜听了，觉得他说得很在理，就不住地点头说，你说得很好，说得很好。当时正好遇到集贤学士陈颢，他向来与鲁曾关系不好，就站出来反对说：“唐太宗时，还册封了曹王李明的母亲为皇后，在古代也有二位皇后的规章；况且文宗图帖睦尔、元明宗和世瓎的两位母亲，都各自生养了两位英明的帝王，母以子贵，难道不可以提高他们的称号吗？”他真是牵强附会，强词夺理。
太常博士逮鲁曾听了陈颢的话，不以为然，竭力反对，严肃地对他说：“尧的母亲庆都，是帝喾的小老婆，尧当上皇帝后，也没有提高她的称号，让她与喾并列在一起，今天我们效仿尧舜的做法，却独出心裁，强词夺理，去仿效唐太宗的例子，真是让人费解，无法接受！”伯颜听了逮鲁曾的话，也笑了笑，对他们说：“博士说得很有道理，我看应当依他的建议，上报给皇帝，提升真哥为皇后就行了。”他们作出决定，皇帝也批准了他们的建议。因此就尊称真哥为皇后，让她他元武宗海山并列一起，接受后人们的祭祀。后来又被加上皇太后的尊贵称号。朝廷再次颁布诏令，大赦天下罪犯，并免收民众的一半租税，显示朝廷的恩典。