无限的恶作剧

水木燕洛

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第二百六十一章 元神

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人并不能完全的控制自己的身体。

因为大脑的固有缺陷和结构落后,人类的身体——包括大脑,都只是进化到一个初级智能的程度,它储存功能落后,运算机制陈旧,一方面在模糊运算和模糊处理方面比较先进,但大数据处理和精确运算、数据储存方面,甚至比不上一台20世纪末的计算机。

就像有人说的:人类连过目不忘都无法做到!

人类的身体被大脑交由潜意识控制,通过模糊运算,处理人体运行中的大量问题,这就像将问题交给进化的本能来解决一样。于是人类无法控制自己长胖,哪怕脂肪是由人类自己的身体合成的;人类同样无法控制自己强壮,哪怕肌肉细胞是由人体制造的。

人体就像一台复杂的机器,我们的大脑显然只能处理表层的信息,剩下那些控制内分泌的、控制脂肪合成的、控制肌肉细胞的……统统都被交给本能,或者说潜意识来控制。结果显然可见,人类控制不了自己的身体,因为我们大脑的缺陷,人格和意识无法处理这么多信息。

大部分疾病,伤害和身体问题,都有此而来。

.....

“啪”

杨易将一本叙述人体大脑的书籍合上,缓缓放回原位,无视了周围偶尔瞥过来的目光,顶着一张变形过的面孔,大摇大摆的走出了这座号称是当世最大的几座图书馆之一。

“所以,所谓的元神修行,就是用表意识代替潜意识,完全控制自己的身体。”杨易心里想到。

他又想到自己和怪人王“战斗”的时候,那个不为人所知的零点零一秒,若有所思:“这就是肉身和能量太强,灵魂强度跟不上,元神控制力不够完美,所以产生的后遗症吗?”

有些方面,果然还是科学侧解释得更加清楚,体系更加完备。

“说起来,我似乎一直都有些忽视科学侧的力量了啊......”

缓步走入一条小巷,元神一颤,这句分身就化作了虚无,几个临时起意的混混跟踪进来,也『摸』不着头脑。

z市一家顶级酒店的套房里,杨易缓缓捋清了分身穿回来的信息,将注意力再次转到神魂修炼法门上来。

相比于人仙武道,修炼神魂的则称为“仙道”——此仙非彼仙,特指神魂缥缈之意,有定神、出壳、夜游、日游、驱物、显形、附体、鬼仙、阳神,九大境界。

如能将神魂修到附体境界,已经不惧一些先天武师的气血伤害,念头分化,攻击更为惊人,而且相比于近身搏杀的武者,修道者更加诡秘难测,难以抵挡。

附体境界之后,则是鬼仙。从定神到附体,很难很难,可是从附体巅峰到鬼仙,则是难上加难,很多修士,都卡在了附体境界,寿元枯竭而亡。

从附体到鬼仙,是鲤鱼与龙的差别,唯有打破生死屏障,才能从附体境界迈入鬼仙境界。只是,要如何打破生死屏障,只可意会不可言传,知道的也说不明白,不知道的怎么说也更不可能会明白。

在这个过程中,谁也无法提供帮助,全靠自己领悟,任何的功法秘籍,灵丹妙『药』,都不及一朝顿悟。

到了鬼仙境界,灵魂脱肉身,独立存在。

在鬼仙之前,若是肉身被斩杀,或是寿元耗尽了,那就彻底死去了;而到了鬼仙境界,无论是肉身被斩杀,还是寿元耗尽,神魂都可离开躯体,再次投胎。

成为鬼仙,意味着能活很长时间,从某种意义上来说,已算得上是长生不死!

自此而起,修行者的神魂开始由阴转阳,每渡过一次雷劫,实力便能产生翻天覆地一般的蜕变:一劫念头纯阳,二劫念生毫芒,三劫念生电弧,四劫一念一世界,五劫心血来『潮』,六劫破碎虚空,七劫虚空造物,八劫炼魂成神,九劫化雷为水,神魂圆满,成就阳神。

“修炼神魂,我有元神为底,极易入门,但到了附体境界也就差不多了,若要历经雷劫、念头纯阳,恐怕还要些时候!”

杨易眼睛半开半闭,收回一切杂念,将元神的推演能力提到最高。

在他的意识之中,一篇经文浮空铺平,四四方方、三尺长宽,上面的字迹非常之小,仿佛蝇头小楷,不过也非常清晰,如刀刻印的一般,没有一点模糊之处,而且字体有一种深入骨髓的力量,让人看了之后,有一种这些小字会活动飞起来的感觉——这是字已经有灵『性』了。

不过,这些字虽然记载着修炼神魂的秘法,但真正重要的还是正中那尊大佛。

金『色』的佛,坐于虚空之中,无数日月星辰围绕在周围,把光辉都加持在这个金『色』佛陀身上。

这个金『色』佛陀双眼微闭、盘膝、双手结印,神态安详,却又不像寺庙里面佛像显『露』出的威严,反而透漏出来的是一种亲切、熟悉的气息,给人一种感觉——这个佛就是自己的千百世起源的前生。

杨易元神光辉洒落,对着金『色』大佛观想,顿时浑身一震,元神、灵魂一空,似乎要化佛而去。

“日日对着这尊佛像观想修炼,等于整日面对着佛祖,听其讲经,对修炼大有裨益。据说这部经典能修炼出神魂念头不朽,果然有其道理!”

杨易元神一转,泛起的杂念顿时清空,全心投入到观想之中——这也是神魂没有跟上力量提升的坏处之一,杂念常起,此时修行就如一首佛偈:身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。

整部《弥陀经》,除了正面那尊弥陀佛是最大、最强的佛之外,而还有一些观想法相,便在经卷的背面,上面有许多巴掌大、一块块的小图画,全部都是栩栩如生的人物、环境,和正面的经文对称,是对经文的图画补充。

如经文之中,观想天星之光入顶门三寸,就会出现修罗地狱,能修炼出修罗法相。

而经文的背面,一副图画就详细的绘制了修罗地狱的场景,恐怖淋漓,以方便人能有明确的观想。

经文之中,观想天星之光入眉心深入,就会出现玉女。

经文的背面,就有一副令人血脉喷张,一看就不能自拔的玉女图像。

还有夜叉、罗刹、金刚、不动明王,等等修炼法相。

当然,与正面那尊佛不能相比。所以,要修炼法相,那便炼出最厉害的法相——观想弥陀佛,成就无量光佛,化为大日如来!

只是这观想之法,就是让修炼者修炼出罗汉、菩萨、甚至是佛的法相,这本是成佛的法门。观想的再如何强大,也只是无限接近于观想对象,甚至召来一丝分神附体,就像打不过就叫家长神功、背景秘法这一类的,却绝不可能成为甚至超越原版。

因此,这种观想类的功法拿来借鉴可以,却绝不能当根本法来修行,毕竟是别人的道,可以借用参考可以,却绝不能照搬。

“修行之道,万法归一,古人诚不欺我。我虽然修炼气之一道,这佛门的修行之法却也能借鉴……世间无佛,佛本是道,这个道也不是道家的道,而是道理的道。这佛的神态、气质,能与我引起共鸣,有着引人成佛的意境,就是引人入道!”

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