杨彪第一个跳了出来。
杨氏门阀由号称“关西夫子”的杨震开始，就是名闻天下的经学大家，他们家族尊崇的就是今经文一派。
“先生此言差矣。本朝确立经学的目的，本不专为学术，而是树立大汉国的政教大纲，因此，五经等典籍的文本是否与圣人的原著接近甚至一字不差并不重要，重要的是对经典的解释和灵活运用。大汉国所立的官学，皆有一套能够活学活用的治国之术，比如用《禹贡》治理黄河，用《洪范》察知天变，用《春秋》判决案件，用《诗三百》当作谏书。这些办法虽然死板僵硬，但在大汉国拨乱反正、创设文教的过程中，却具有强大的生命力。反观古文经典，则完全缺乏这种功能。先生如今坐在这里，对今文经学大放厥词，是不是有失偏颇？”
伏无忌乃大汉名臣伏湛之后，其博学多识，乃当代大儒，其家传也是今文经学。
伏无忌大声补充道：“世祖皇帝本人出身士族，他有喜好古文经的倾向，肃宗孝明皇帝同样如此。因此，自世祖皇帝朝，就有人要求立古文经为学官。不过，他们都没有成功。孝章皇帝朝曾以扶植微学的名义，诏选天下名士进京学习古文经，但古文经依旧未能争得学官。”
“到底能不能把古文经也定为大汉国的学官，先辈们先后讨论了数次，其中最著名的一次就是孝章皇帝朝建初四年的白虎观大会。当时今古文的重要派别都有代表参加，争吵的结果，仍以今文为主流。看看本朝，可有一个古文经学的博士讲学于太学？”
“先生再看看太学内由蔡伯喈书写的石经，它不也是今文经吗？今先生妄言今文经学已经过时，应该尊崇古文经学，是不是太过偏激？”
许劭笑道：“古文经的文字是东周时期的六国书体，认识的人很少，所以过去古文经的文本并没有得到系统的整理和研究。再加上古文经也没有多少老师传授。因此它不被定为学官很正常。”
“如今，经过几代人的努力，许多士子都开始在民间整理和传授古文经，解释古文经。甚至编出了识别和解释古文经的字典，古文经学已经得到了巨大的发展。古文经学虽然未立学官，但它却是本朝私学的主流。本朝一代，古文经学的大师辈出，如桓谭、班固、王充、贾逵、张衡、许慎、马融、郑玄等人。在古文经学的训诂和注释方面。成就最大者当数许慎、马融、郑玄三人。
“今天的古文经学简单明了，思想犀利，不太注重从经典中发挥出实用的微言大义，而是更加注重学术化的考订文献、训诂章句。同时，今天的古文经学派更加复古了，他们特别注重发掘五经典籍中属于商周朝代的宗法和礼乐文化。这一点尤其具有特别的实用价值。”
“因为本朝的皇权渐趋薄弱，虽然由奸阉和外戚轮流执掌国柄，但士族官僚们靠着世代传习经学充当本朝公卿，势力庞大。门阀士族们依靠祖宗的庇荫，依靠自己的巨大财富。逐渐成为左右地方的世族豪强。”
“在这些人的心目中，大汉国的国政和地位渐渐低于儒学的理想和宗族门第，本朝征辟和察举的选才办法也因为受到这种观点的影响而日趋显露弊病。因此，本朝的党锢事件，尽管是大是大非之争，但未尝不暗含了一点皇权和地方士族势力之间的争斗。”
“尊崇古文经学，也就是维护皇权正统，也就是革新我大汉国政，重建一个威武而强盛的大汉。”
许劭缓缓站起来，高举双手。纵声喊道：“我今天可以这么说，今文经学很快将不容于世，古文经学已经稳居上风。”
“轰……”许劭这一声惊世骇俗的狂呼，就象一记春雷突然炸响在太学府。顿时引爆了今文学派和古文学派的剧烈争论，分别两派的士子学士各不相让，只争得天昏地暗。
大汉立国之初，五经典籍多从秦代存活下来，从能背诵和传授全文的学者口中抢救出来。因为秦帝国的挟书令至为严厉，简册早就化为飞灰了。由于各种原因。记录下来的文本多有出入。因此一部经典，因文本的不同，要并立数家博士，俱为学官。到了汉宣帝时期，五经各有三家博士，这些博士所传经典，皆用帝国通行的隶书写成，故称今文经学。
自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，汉朝就以今文经学为官方经学。到了武帝末年，鲁共王扩建孔子宅，偶尔挖得《古文尚书)及《礼记》、《论语》、《孝经》等数十篇用古代文字记录的经文。从此后，便有了今文经学与古文经学之分。
古文经学家提供了阐释学的一种经典模式，便是“我注六经”，以文字训诂、名物考释等为手段来阐释文本的意义，偏重学术问题不注重政治的考据。
今文经学家也提供了阐释学的一种经典模式，便是“六经注我”，借助经文典籍来阐述时代精种或者发挥自已的新见解。
自大汉立国以来就开始了的今古经学两派的论争，在整个王朝几百年的时间内始终没有停止过。
这场大辩论自初十下午一直延续到十一下午，其激烈的程度和规模开创了大汉国之最。
东汉今文经学是官方学术的主体，从洛阳的太学到州郡县所设立的官学，教授的经学都是今文经学。
但东汉发展到现在，尊崇和研习古文经者越来越多，许多人虽然还在教授或者学习今文经，但纯粹是为了混口饭吃，拿点朝廷的秩俸养家糊口。到了讨论学术的关键时刻，这些人立刻就原形毕露了，一个个都成了坚决捍卫古文经学的斗士。
当今之世，最有名的今文经学三大家就是天下第一门阀的杨家，还有杜家和伏家。杜家的代表人物是杜抚，其家族门生子弟众多。伏家的代表人物是伏无忌，他们家是皇亲国戚。今文经学人才凋零，势力日微，到现今已经是事实，今日太学府的争论，不过就是预告世人，天下士子，将来都要渐渐统一到古文经学派了。
………………
正月十一。
大将军站在书房门外，亲自迎接何颙归来。
“恭喜大将军，贺喜大将军。”何颙拱手笑道，“洛阳城的门阀士族马上就要望风而归，鼎力支持大将军，实在是可喜可贺啊。”
何进微微一笑，将何颙让进书房，笑道：“这趟请来子将先生，辛苦伯求了。”
“子将先生太厉害了。”何颙笑道，“他还没有走进洛阳城，就点评鸿都门为污浊之地。这下子，鸿都门声誉大损，估计支撑不了多久就要关门了。鸿都门学士日渐稀少，其实也就绝了奸阉的财路，重重打击了他们的门生子弟。现在我倒要看看，这些鸿都门的无耻之徒在洛阳和各地州郡还怎么立足？”
何进笑道：“子将先生是快活了，但陛下非常恼火，听说他在宫里大发雷霆。”
“那陛下还有邀请许先生进宫见驾的意思吗？”何颙关切地问道。
“明天。”何进得意地笑道，“陛下今天已经传旨，让我明天邀请许先生进宫。”
“好，大事可成也。”何颙轻拍案几，笑道，“奸阉们大概还在庆幸自己奸计得逞，陛下会带大皇子同去冀州，哈哈，过了明天，我看他们要哭了。”
“现在，他们也许已经在哭了。”大将军笑道，“他们绝对没有想到，子将先生的几句话，可以改变整个大汉国士子的学术观念。洛阳的太学学士们和大批的士族官僚们因为古文经学而走到一起，形成了一股巨大的力量。尤其重要的是，这股力量在关键的时候，他们要维护皇统，要坚决地站在我们一边，支持我们。”
何颙笑着点头说道：“是啊，年前，洛阳的杨阀、张温、崔烈、卢植、朱俊他们都一个鼻孔出气，担心大将军铲除奸阉后独掌国家权柄，形成外戚专权的局面，所以都明确排斥大将军，在是否支持大将军铲除奸阉一事上存有分歧。”
“但现在不一样了。许先生的讲学，导致士子们在学术观点上迅速走向统一，使得洛阳的士子们彼此之间更加信任和走得更近。一旦大将军起事，在大将军府各级掾史的游说下，他们会迅速聚集在大将军的旗下，拥护大将军铲除奸阉，重立皇统。”
“本朝的士子们历经奸阉和外戚之祸，他们深受其苦，所以不管是在野还是在朝的士子，都希望大将军不是一个外戚大将军，而是一个士大夫大将军。”何颙看着何进郑重地说道，“大将军恰好符合这一点，所以现在形势对我们越来越有利了。”
“洛阳城中的奸阉势力，在我们连番打击之下，已经无力还手，但许司空还没有明确表示支持我们，所以及早拉拢许相，离间许相和奸阉的关系，已经成为当务之急。以许相和樊陵这种人来说，其门阀家族势力庞大，有他们在宫外支持奸阉，有些事情处理起来非常棘手。他们如果反目成仇，奸阉们就没有了可以利用的士子，势力势必大减，我们成功的机会要成倍增加啊。”(未完待续。)。