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第七百四十五章 退到仙岛之上

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太上老君和原始天尊被接引须菩提拖住了,太上老君和原始天尊无法分神。在中土神州,道家受到了儒家和兵家的反攻。

虽然儒家和兵家的创始人都是大罗金仙,他们不可能直接对身处中土的道家弟子直接出手。毕竟哪些道家弟子都只不过是金仙境界,他们这些大罗金仙对其出手的话,那就是以大欺小了。

不以大欺小是修行界的一种默认规则。

你可以以大欺小,那我也可以以大欺小,如此下去,双方牵扯过大,到时候双方的损失会更加的大。

非特殊情况之下,一般不会以大欺小。

儒家兵家的创始人都是大罗金仙,他们如果以大欺小对哪些道家弟子出手,哪些道家弟子已经扛不住他们两个的神通。

但只要他们两个以大欺小,那太上老君是不是也可以以大欺小呢?

如果太上老君以大欺小,儒家兵家的创始人恐怕扛不住。混元大罗金仙与大罗金仙之间有一条鸿沟,不是谁都能够跨过哪道鸿沟的。

孔宣之所以可以踩着须菩提证得那混元大罗金仙。一是因为那时的混元大罗金仙证得混元大罗金仙的时间还不久,不能完全掌控混元大罗金仙的力量。

二是因为孔宣本就厉害,其实他借先天五行的力量,已经一只脚踏入混元大罗金仙境界了,再加上有帝辛的支持,大量的人族气运加持在孔宣的身上。

时期已经不同了,混元大罗金仙不止已经完全掌握了自身的力量,并且还有在混元大罗金仙通往更好的境界的路途上有前进了几步。

总的来说,现在的混元大罗金仙比之前的混元大罗金仙厉害了数倍。

至于那些大罗金仙,就算是顶尖的大罗金仙也比不上孔宣。孔宣乃是凤凰之子,有先天五行之气加持,又得了人族气运。

要满足这些条件,才有机会证得混元大罗金仙。现在的这些顶尖大罗金仙,很难凑齐这些条件。

现在的那些大罗金仙无法满足那些条件,比起孔宣来说差了许多,所以他们只能慢慢途之。

正因为他们不如孔宣,有自知之明,所以他们才不敢以大欺小,以大欺小可是会惹来太上老君的。

虽然他们不能以大欺小直接出手,但他们可以暗地里耍一些手段。

因为儒家兵家创始人的缘故,儒家兵家立马由下风转为上风。整个大汉朝的局势立马就稳定下来了。

大汉朝的局势稳定,天子彻的力量也再次恢复,非一般修行者可比。

天子彻主动出击。

道家之人被儒家兵家之人压制,以道家家主为主,慎到和庄周为辅,带着众多道家弟子退回道家仙岛。

道家仙岛乃是道家在神州世界的根基所在,道家之人最多只会退到道家仙岛,至于退出神州世界,那是绝对不可能的。

一旦退出神州世界,道家与人族之间的联系就会断开,再想进入神州世界就需要等待机会了。

在春秋战国时期,纷争不断,需要稳定局势,也需要其它势力的加入,所以那些混元大罗金仙和大罗金仙才能顺顺利利的转世到人族。

不然的话肯定会受到三皇五帝的阻止,也会受到人族气运的阻止,最后导致难以转世到人族之中。

修行者不同于其它生灵,特别是修为境界极高的修行者。

修行者的修为越高,在转世之时,就越难转世到人族。在转世的过程之中,修为境界越高的人,在转世的过程之中,就会受到种族的气运排斥。

所以道家之人不能退出神州世界,一旦退出了神州世界,就难以再进入神州世界。

道家家主说到“两位师祖,天子彻与儒家兵家突然对我们发动攻击,我们的支援又无法进入神州世界,我们要如何是好?”

道家本就是除了天界之外的最大势力,又成为大汉朝国教多年,借助人族气运一飞冲天,将其它势力甩在身后。如此强大的道家,当然不止这么三位金仙。道家除了他们三位金仙之外,还有不少的金仙,但那些金仙被拦在了神州世界之外,根本无法进入神州世界。

那些道家金仙之所以无法进入神州世界,全是因为儒家兵家创始人,他们虽然不敢直接以大欺小,但他们却可以隔绝神州世界与其它世界的联系,让那些道家金仙无法进入神州世界。

道家金仙无法进入神州世界,在这神州世界之中,只有三位道家金仙。

而儒家和兵家的金仙则可以随时进入神州世界。

以现在的处境来看,道家已经处于劣势,已经失去了控制权,被逼得退回了道家仙岛。

慎到说到“应该是儒家和儒家的人出手牵制住了我们的援军,不过无论如何,我们都不能退出神州世纪。现在兵家儒家的目的就是要将我们全部逼出神州世界,我们一旦退出了神州世界,就与人族之间的关系断了,那是我们在想进入神州争夺人族气运,就很难了。”

道家家主说到“不论退出神州,就算是死,也要死在神州之中。”

对于修行者来说,最重要的就是因果与缘法。什么是因果与缘法?所谓的因果与缘法其实就是时机、局势与事出有因。

退出了神州世界,不知要等到什么时候才能有新的时机进入神州世界。

只要道家不退出神州世界,就算时死在了神州世界,也能立马派其他的道家之人前来填补。

慎到说到“事情还没有到那种地步。我们一共有三位金仙,儒家兵家也只不过是五位金仙而已。在这神州世界之中,我们还有一个外援。这个外援就是混元清静大帝。”

道家家主说到“大帝虽然与师祖关系匪浅,但天界大帝恐怕也不会为了我们道家而同时得罪儒家和兵家。”

这位道家家主只是知道一些有关赵江河的事,他并不是很了解赵江河,所以在他看来,赵江河这位天界大帝不会因为与慎到庄周而得罪儒家和兵家。

天界神君一直都是稳坐钓鱼台,没有特殊情况,绝对不会插手其它势力之间的事。

在天界神君之中,有不少的人是阐教截教门人,三教合一为道家,那些阐教截教门人也算是道家之人。

可他们依旧不会管道家之事,一旦入了天界,成神太久,也就不再是原来的自己了。

与道家有关系的神都不会在毫无利益的情况之下相助道家,更何况是其他的神呢?

慎到说到“大帝不同于其他的神,并且大帝与天子彻也有恩怨,你认为神道之力为什么会退出神州世界,难道是因为天帝厌恶了当朝天子吗?

为什么昊天能够成为天帝,而不是其他的神成为天帝呢?有一部分的原因是昊天的修为高,还有一个原因是昊天乃是先天光明神转世。

先天光明神转世,光明代表希望,代表生机。更重要的一点就是昊天有一个包容一切的心。

天子彻虽然有想摆脱天界,但天帝根本不在乎这些,更何况天子彻还只是打击我道家,还并没有开始反天界。

天帝绝对不会因为天子不敬天而记恨天子,从而命令诸神和神道之力退出神州世界。其实神道之力之所以会退出神州世界,是因为混元清静大帝。”

虽然道家家主是道家主事人,但他知道的隐秘并不多。

当道家家主听到有关天帝和混元清静大帝的事之后,他甚是吃惊。第一个吃惊是天帝真的有说的那么好吗?第二是因为赵江河。

神道之力退出神州世界,原来是因为赵江河这位天界大帝。这位天界大帝究竟与天子彻有什么恩怨。

一时间,心里生出了万般疑惑。

道家家主说到“儒家兵家有五位金仙,我们三个加上大帝,也才四个金仙,四个怎么打得赢五个?”

慎到说到“说是说五个金仙,但真正有实力的也就三个。”

慎到虽然不怎么了解儒家兵家的那五位金仙的具体,但跟他们交手了这么多次,大概的也能估算出他们的实力。

儒家兵家虽然有五位金仙,但这五位金仙都非那种顶尖的金仙。数量有有五个,也只不过是数量比道家弟子的多而已。

如果加上赵江河,就能将那些儒家兵家弟子连根拔起,将他们赶出神州世界。

道家家主说到“那五个金仙,其中三个也只不过是不足为怪。如果我们有四个金仙,一定能反败为胜。还请师祖快点联系大帝,请大帝降临。”

听了慎到的话之后,道家家主知道现在唯一的出路就是依靠赵江河。

并且赵江河能够越快降临就越好。

也怪不得道家家主如此性急,此刻儒家兵家的人已经包围了道家仙岛。那五位金仙已经打算向仙岛发动攻击,这道家仙岛乃是道家的根基,岂能受到一点损失。

越快将儒家兵家的五位金仙镇压和斩杀最好。

儒家兵家五位金仙,携带众多儒家兵家弟子,其中这一次的领头人是蒙腆。之所以选择蒙恬,一来是蒙恬的修为实力高,二来是蒙恬乃是兵家之人。

兵家之人在团体作战这一块有自己独特的能力。

蒙恬说到“这道家仙岛之上有大阵笼罩,如果我们不将这大阵摧毁,直接闯入道家仙岛的话,我们有可能会陷入被动。”

道家在这仙岛之上经营那么多年,这仙岛之上的阵法也并非什么普通货,而是道家顶尖大阵两仪阵法。

这两仪阵法乃是太上老君根据阴阳变化而创造出来的。

从外面看上去这两仪阵法好像没有什么杀伤力,其实并非如此。一旦陷入阵法之中,就会阴阳颠倒,自身的实力会大大减弱。并且这个大阵还拥有强大的绞杀能力。

阵法之中的两仪之力,就犹如那阴阳之力一样。两仪之力是两股完全不同的力量组成了,就好似阴与阳一样的力量。

两仪之力一旦暴动,就好似核聚变一样,能够使得那些灵气变得更加的危险。

在阵法之中,上有天火,下有寒冰。一旦陷入两仪阵法之中,在被道家三位金仙偷袭的话,那输的很可能就是这五位金仙了。

蒙恬一边说着一边打量两仪阵法的缺陷所在。蒙恬在东北方向见到一股其它的力量,这股力量好似两仪之力,又好似不是两仪之力。

正是这股其它的力量,使得两仪阵法之中的力量并非全是两仪之力。在阵法之中有一点其它的力量,就算是类似两仪的力量,阵法的力量也会随之削弱。

蒙恬说到“在东北方向就是两仪阵法的缺陷,我们一同出手攻击那个阵法缺陷,用不了多久的时间,就可以将这个两仪阵法破除,那时候道家仙岛就犹如自己的囊中之物,那道家金仙也不足为患。”

蒙恬的方案是先破阵,在踏入道家仙岛,那时候道家之人就没有了最后一丝依仗。

听了蒙恬的话之后,其中一位兵家金仙,也就是那位没有死的兵家金仙。他带着一些兵家弟子一同驱动战意,那战意凝聚在一起。

化作一把巨大的斧头,朝着两仪阵法的薄弱处劈去。

只见两仪阵法受到攻击,阵法反弹,两仪之力好似云雾一般,不断的翻腾,汇聚在一起,以此抵挡战意的攻击。

战意攻击两仪阵法,在阵法之外看,见到的是许多云雾在翻腾。在阵法之内,所攻击的地方好像末日一般。

一眼望去,就好像天要被什么撕裂一般。

道家家主立马说到“哪道师祖联系混元清静大帝,请混元清静大帝出手。”

道家家主说完之后,便带着一些道家弟子去维持两仪阵法的运转,将两仪阵法的力量发挥到最大,并且是将力量集中在兵家之人所攻击的地方。

两仪阵法堪称是完美,但在这神州世界之中,由于神州世界的缘故,两仪阵法始终无法完美的呈现,所以两仪阵法才会有缺陷薄弱之处。

不过有道家家主和道家弟子运转阵法,将阵法的力量移到那薄弱之处,兵家之人就没有那么容易破阵了。

那位兵家金仙和兵家弟子的力量无法破阵,儒家金仙和儒家弟子也开始攻击两仪阵法,一定要将这两仪阵法摧毁。

这时慎到则是交织赵江河,向赵江河寻求帮助。

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