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第七百二十五章 道家家主与儒家家主

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杏坛乃是儒家在神州世界的根据地,是儒家高人开辟出来的一方小空间。儒家空间游走虚空,看似一个环绕在神州世界之中的卫星。

杏坛空间虽然是小空间,但与一般的小空间不同,整个杏坛空间是由浩然正气构成,在杏坛空间之中只有一条法则,就是浩然正气法则。

这条浩然正气法则不是宇宙法则,而是儒家之人合力演化出来的一条新法则。

道家家主带着道家精英弟子将杏坛围住,那些道家精英弟子驱动神通,将自己的力量化作一条条锁链。七八中文最快^手机端:

那一条条锁链将杏坛空间拉住,使得杏坛空间无法在虚空之中游走,将杏坛空间定在原地。

道家家主看着杏坛空间。

以道家家主带来的人,是不可能将儒家完全摧毁的。道家家主带人来,只为了将杏坛空间封印,将那些在杏坛空间之中的儒家之人封印在空间里。

将儒家家主和核心弟子封印在杏坛空间之中,儒家的力量就大大的削弱。儒家的力量削弱,也就是天子彻的力量削弱。

儒家家主正在杏坛之中与儒家弟子讲述儒家经典,突然空间一震,空间好似受到了什么东西碰撞一样。

儒家家主停止将道。

有弟子问到:“老师,怎么呢?”

儒家家主说到:“道家家主来了。”

说完之后儒家家主起身,他手中的书本摊开,一道浩然正气冲天而起,儒家家主踏上那道浩然正气。

其他的儒家弟子也跟着儒家家主一同踏浩然正气而飞。

突然高空出现一道光波,定神看去,只见那光波是由一条条电光丝线编织而成。

儒家家主大声一呵,浩然正气化作一把长剑,直接将光波破开。光波好似水幕一般,倾落而下。

在杏坛空间之外的道家弟子受到浩然正气的冲击,一个个受到了神通力量的反噬,神魂微微的动荡。

道家家主一手摊开,一道华光落在道家弟子的身上,那些道家弟子立马恢复了正常。

儒家家主趁机带着一部分的儒家弟子冲出了杏坛,儒家家主说到:“逍遥,你为何要带弟子攻击杏坛。”

道家家主说到:“为何?何必要问。只要你儒家能够封闭杏坛百年就行了。”

道家家主让儒家封闭杏坛空间百年,只要给道家百年的时间,道家就能压制住天子彻,进一步的掌控大汉国。

一百年的时间对于修行者来说并不长,但绝对可以做很多事情,可以改变哪位普通人的思想思维。

那时天下之人都只知道道家而不知道儒家。七八中文首发 7*8zw. m.7*8zw.

儒家是绝对不可能封闭杏坛空间百年的,百年之后黄花菜都凉了。

再说儒家与天子彻交易,就是为了取代道家,成为最大的势力。本就是儒家主动想压制道家,又怎么可能会因为道家家主的话而封闭杏坛空间。

儒家家主说到:“道兄乃是道家之主,竟然要我儒家封闭杏坛,道兄已经越界了。有朋自远方来,不亦乐乎。如果是不懂礼的恶客,我们也只能驱之。”

道家家主说到:“既然如此,那就不要怪我不客气了。”

道家家主示意了一个眼神,那些道家弟子纷纷出手驱动神通。灵气所爆发出的力量如洪流一般,将虚空震得阴阳颠倒,法则震动,直接朝着杏坛空间迸发而去。

儒家家主背后生出一个巨人,那巨人站在洪流之上,好似俯视观望人族之轮回。

儒家弟子们也祭起了各自的神通,那浩然正气汇聚在一起,化作一朵洁白的莲花。莲花通体洁白透明,散发着光韵。

浩然正气莲花将杏花空间托起,将其保护在中间。

此刻儒家家主的浩然法相冲向道家家主,犹如一个来自于蛮荒时代的巨人。一掌朝道家家主压去,四周的灵气和法则都被挤压开。

那手掌之力乃是人文之力,正气之力。道家家主在那手掌之下都好似变得极为渺小。

如果将道家家主比做一个普通人,那手掌之力就是所有正气所化的力量,任何一个普通人都无法直接面对正气的力量。

宇宙之中的人,有谁的心里没有一点阴暗呢?只要心中有阴暗,就会被那股力量所压制,让自己无地自容。

道家家主面对儒家家主的力量,他动容了。

儒家一直低调行事,道家家主也与儒家家主论过道,但没有想到儒家家主竟然会如此厉害,原来之前都是示落,就是为了让道家家主放松警惕。

现在儒家家主的力量完全展露出来,才知道儒家家主的厉害。

这儒家家主极为厉害,最主要的是儒家之力不同于法则神通之力。儒家的力量是将自己至于道德的制高点,以此来压制对手。

道家家主感受到自己在儒家家主的掌下的压迫感,也知道是什么原因让自己产生的压迫感。

道家家主说到:“太上。”

太上二字一出,道家家主的气息大变,变得极为漠然。好似从一个人变成了一台机器。

太上之道并不是什么人都能修炼的,唯有道家之中真正有天份的人才有资格修炼,也才会选择修炼太上之道。

能够成为道家家主的人当然不是庸俗之辈。

这位道家家主从进入道家没有多久开始,就一直修炼太上之道,将太上之道当作自己的主修之法。

在太上之道上,这位道家家主也有自己的心得与造诣。

修炼太上之道极容易走上歪路,让一个人变成不是人,毕竟太上之道的无情不是那么容易理解。

修炼太上之道,容易被功法所惑,所以这位道家家主也想出了自己的解决之法。

他没有宗一那样的悟性,完全理解太上之道,走出自己的无情之道。所以这位道家家主另开一种解决之法。

借用了太上的斩三尸之法。

在不驱动太上之道时,犹如正常人一般,唯有驱动太上之道时才会真正的显现出太上之道的弊端。

这位道家家主并不是神魂一分为二,而是以善念恶念和执念修炼太上之道,在他驱动太上之道时,就是以善念恶念和执念为主导。

道家家主驱动太上之法,变成了一个犹如机器一般的人,心中已经没有善念和对错。

儒家家主的神通是以道德之力压制道家家主,此刻道家家主的心中已经没有了道德观念,自然无法压制道家家主。

道家家主一掌拍向儒家家主,一股漠然冷淡的力量随之扩散开,刚好与儒家家主的力量是相对立。

两股力量相撞,好似开天辟地一般,虚空之中都出现了裂缝。

虚空之中出现裂缝,有裂缝就有空间。

两人的力量相撞,已经使得虚空破碎,竟然在虚空之中演化出了空间。

两股力量相撞所产生的冲击力席卷道家家主与儒家家主,道家家主与儒家家主纷纷后退。

儒家家主说到:“好一个太上无情之道。人族有情,这无情之道不属于人族之道,所以道家还是退去的好,免得害人又害己。”

不止是人族,诸天万界一切生灵都有情,只要是有思维思想的,只要是有智慧的,都会诞生情。

儒家家主以太上之道的无情攻击道家,表示道家不适合人族,打击道家,让道家主动退出人族。

道家家主说到:“好似无情却有情,看似有情却无情,这句话用来形容我道家和你儒家最合适不过了。我道家无情是为了公平,是为了不影响人族的发展。你儒家有情,却是用情来束缚人族的发展。”

儒家家主说到:“我儒家让愚昧之人开启智慧,让众人懂得礼仪。而你的道家让人断情断爱,将人变得不是人。”

道家家主与儒家家主不断的互怼。

道家家主身上的气息越来越强烈,那一条条法则环绕在道家家主的身体四周,道家家主就好像是万道之主一样。

宗一在突破地仙境界之时,也引来万道投影,但与这位道家之主比起来就微不足道了。这位道家之主引动法则,那些法则并非投影,而是真真切切的法则。

道家家主一动,那些法则也随之一动,好似要化作一个宇宙一般。

道家家主有着金仙的修为,以宇宙不朽之力驱动法则之力,使得力量更加的强大。

仙王,此刻的道家家主就是一位真正的仙王。那仙界意志都从仙界投影而来,加持在道家家主的身上。

儒家家主却脚踏洪流,那洪流乃是人文之力,乃是历史的华光。

身体四周浩然正气腾飞,那浩然正气演化成一种种生灵,凝聚成智慧的光芒。智慧乃是一切之根本,也是宇宙演化最不能缺少的。

要说什么东西是永恒的,那一定是智慧。

要说什么东西能够贯穿时光,那一定是智慧。

要说什么东西可以推动一切前进,那一定是智慧。

要说什么东西是真正的无敌,那一定是智慧。

以浩然正气演化生灵意志,以生灵意志凝聚智慧的光芒。儒家最厉害的武器就是智慧,拥有智慧就能掌握真理,掌握真理就能驱动一切力量。

道家家主的念头一动,整个天地都好像裂开了一般,儒家家主念头一动,世间万物如雨后春笋一般的冒出。

两人的力量不断的碰撞,两人的力量不断的交织。

一时之间两人难分高低。

在皇宫之中,天子彻透过重重空间注视着道家之主与儒家之主的斗争。

道家家主是突然围攻杏坛空间,谁也不会想到道家家主会突然对儒家出手,就算是能够推测到道家家主会对儒家出手,也无法推测出何时对儒家出手。

这天子彻能够第一时间知道道家家主对儒家出手,是因为这方精神幻境是他演化的,只要是精神幻境之中的人和事,他只要刻意去留意,他就能获知。

先不说天子彻的实力如何,就在那未卜先知之上,他绝对是天下第一。

当然也并不是精神幻境之中的一切他都知道,至少有关赵江河他们的事他就无法知道。因为赵江河他们并不是精神幻境之中本来就存在的人,而是从现实世界进来的。

太上老君他们的事,天子彻也无法知道。

太上老君他们已经跳出了时光长河与命运长河,有的还已经证得了混元大罗金仙,天子彻一样无法知道,因为跳出时光长河与命运长河的人的未来是一片模糊的,是随时都会发生变化的。

天子彻看到道家家主与儒家家主打得难分难舍,一时之间分不出胜负,这时他并不急着出手。

因为只要他一出手,他就很有可能会露出马脚。

天子彻现在要做的就是观战,等待儒家家主打赢道家家主。

除了天子彻之外,还有很多人在关注道家家主与儒家家主的战斗,比如三十三重天上的太上老君,比如赵江河。

赵江河从扶摇哪里获知道家家主会带人去围攻儒家的杏坛空间,赵江河虽然没有跟过去凑热闹,但他却用神通时时刻刻的关注。

道家家主与儒家家主一战影响巨大,他认为“李子木”一定会出手,也就是现在的天子彻一定会出手。

赵江河见到道家家主与儒家家主难分高下,可自己要找的人一直没有出现。

江中江通过赵江河的神通看到道家家主与儒家家主的战斗,并没有看到要找的人,于是江中江说到:“那人一直躲着,就是怕找到,一般的情况之下他肯定不会出现的。不如你出手相助道家家主,让儒家家主处于下风,那时候他肯定会出手。”

江中江所说的很有道理,那人一直躲着就是怕被发现,怎么可能自己现身?除非对他的影响很大,那样才能将他逼出来。

如何将对方逼出来,只要让儒家家主处于危险之中,还不信他不出手相救。

如果他不亲自出手相救,而是派人出手相救的话,那就将他所派之人镇杀,等到他没有人可派了,就一定会出手相救的。

赵江河说到:“这道家家主与儒家家主都有金仙修为,一人可以驱动万道之力,一人可以驱动人文之力,两人的实力相差不大。我如果出手相助道家家主,儒家家主一定会输。不过我不用这么早出手,其实道家和儒家的力量都还未完全展现出来。不用急,慢慢来。”

赵江河很清楚,道家最厉害的不是这位道家家主,儒家之中最厉害的也不是这位儒家家主,还要再等等,太早下场并不好。

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