人在华胥部落,我是一名黔首

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第242章 龙狂突破

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事情就这么解决了 ,所有人都对这个世界没有了异议。然后就有之路带领其他‘人’去完成各种能完成的事,风九则独自进入了【焚天鼎】中,她寻找要去恢复,随便想办法再完成一次突破。他之前是肉体突破了,可是他的灵魂还未突破。

与此同时,龙族的【龙门】中,龙皇龙狂也到了关键时期,牠现在还不知道风九的战力已经到达了神王级了,牠还在做着超越风九的美梦。

龙狂贪婪的吸收着【龙门】中的信仰之力,牠当初从长辈的手中接过【龙门】的的时候,就知道了龙门不仅是一件帮助龙族后裔提纯血脉的神器,它还是一件收集信仰的神器。毕竟这么多年来【龙门】 已经成为了以亿记的从龙属的信仰了,【龙门】收集的信仰之力可是比人族三皇收集的信仰之力加起来还要多了。

龙狂之所以会修炼这么快,全是靠信仰之力修炼的来的。这么多年来,牠不知道消耗了多少信仰之力,不然牠是不可能在这么短的时间内就赶超了烛龙的。

【烛龙非一般的神族,牠们一族的修炼之法与大多数族群的修炼之法都不一样。牠们想要修炼成神王境,就必须要把自己的那些多余的念头炼化。】

龙狂此时在【龙门】中被信仰之力给团团围住了,牠此时就像一只超级巨大的龙蛋。龙蛋的蛋壳是有金色的光华闪耀,这是那些从龙属对跃【龙门】的希望之信念的色彩之色。

突然金色龙蛋的蛋壳正在急速变薄,很快一条千里的大小的金身巨龙逐渐显现了出来。龙狂的龙麟为金黄色,龙爪生五趾,龙眸似兔眼、龙头生鹿角、龙嘴似牛嘴、龙头如骆驼头、龙腹是蜃腹、龙掌似虎掌、龙爪如鹰爪、龙鳞似鱼鳞、龙身长如蛇身。

龙狂在龙蛋壳消失的瞬间就开始睁开了双眼,然后冲突而起,紧接着一个股庞大的龙威席卷整个世界。龙族这是在宣布自己的喜悦,天生也是在示威。

“嗷!”

一声龙吟鸣空,让所有的神级之上的修炼者都抬头看向龙狂所在的方向。牠们知道龙族的龙皇突破了,不过牠们并没有放下手里的事,毕竟在牠们的眼中龙皇再厉害也不可能有神农氏厉害。

龙族的神级修炼者在龙狂的龙威席卷整个世界的时候,他们就开始了往龙狂的所在地而去,牠们要去恭迎自家龙皇出关的。

龙狂的子嗣是最先到的一批,牠们又以四海龙王(蛟龙)来的最快,然后虺(hui)龙、虬(qiu)龙、螭(chi)龙、角龙、火龙、蟠龙、云龙望龙、行龙、蛰龙等与龙狂颇为形似的龙族先到,接下来就是囚牛、睚眦、嘲风、 蒲牢 、狻猊、霸下、狴犴、 负屃 、螭吻后面就是应龙与其余的从龙属的龙族了。

敖广等四海龙王经过几次的蜕变已经有了龙狂的八分外形了,牠们见牠们的父亲一直在天空以本体示人,牠们也没有犹豫木叶变成了龙身,其他龙族也纷纷显现了自己的龙身。虺龙、虬龙、螭龙、角龙、火龙、蟠龙、云龙望龙、行龙、蛰龙等龙族也与龙狂有七分的相像。

这让囚牛、睚眦、嘲风、 蒲牢 、狻猊、霸下、狴犴、 负屃 、螭吻有些为难了,牠们的势力不比其他兄弟弱,甚至牠们还要更强,但是牠们的外形就要差多了,这让牠们感觉到了羞愧。不过在龙狂的注视下,牠们有不得不变回了他们那尴尬的龙身。

只见囚牛,龙头蛇身有鳞角的黄色小龙。睚眦像长了龙角的豺狼,双角向后紧贴背部。嘲风样子有点像狗,是一只只兽形龙。蒲牢形状像龙但比龙小,狻猊形如狮,霸下样子似龟,狴犴样子像虎,负屃身似龙,螭吻龙头鱼身。

【囚牛,神话传说中的怪兽。龙生九子之一,一种说法是老大,形状为有鳞角的黄色小龙,喜音乐,蹲立于琴头。平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏一些弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。

这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头形月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

旧时多刻于胡琴头上。

《治世余闻》有云:“囚牛,龙种,性好音乐。”传说囚牛是众多龙子中性情最温顺的,它不嗜杀不逞狠,专好音律。龙头蛇身的它耳音奇好,能辨万物声音,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的雕像。】

【睚眦,相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。升庵外集》:“龙生九子不成龙,七曰睚眦,样子像长了龙角的豺狼,怒目而视,双角向后紧贴背部。龙生九子老二,嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。】

【嘲风,兽形龙,样子有点像狗,善于了望,故多安在殿角上。嘲风,龙生九子之一中的老三.平生好险,如今殿角走兽是其形象。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。】

【蒲牢,形状像龙但比龙小,好鸣叫。 据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。 每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。 于是人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。】

【狻猊(suān ni):传说中狻猊是龙生九子之一,排行老五,是一种猛兽。 形如狮,喜烟好坐,佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。 所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。】

【霸下,霸下,又名赑屃、龟趺、填下、龙龟等,是中国古代传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之九子第六子,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。霸下是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头,四只脚顽强地撑着,努力地向前走,并且总是不停步。

霸下的形象其原形可能为斑鳖,霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。

《坚瓠集》云:“一曰赑屃【避戏】。形似龟。好负重。今石碑下龟趺是也。”在上古时代的中国传说中,霸下常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的。】

【狴犴,狴犴,又名宪章,中国古代神话中的神兽,也是传说中的龙生九子之第七子。形似虎,平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其图像。

《龙经》有云:“狴犴好讼,亦曰宪章。”传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。

狴犴既是牢狱的象征,又是黎民百姓的守护神。此外,上虞区上浦镇冯浦村还有“狴犴龙舞”的文化习俗,颇具地方特色,深受当地群众欢迎。】

【负屃,负屃,是古代中国神话中的龙生九子的第八个儿子。身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。似龙形,排行老八,平生好文,石碑两边的文龙是其遗像。】

【螭吻,螭吻,中国古代神兽,中国神话传说中龙生九子的第九子,由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来,唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。一般被认为是龙的第九子。平生好吞,殿脊的兽头之形是其遗像。这个装饰一直延用到21世纪。在古代中国宫殿建筑中,五脊六兽只有官家才能拥有。部分民居会有小巧的螭吻。螭吻喜欢东张西望,经常被安排在中国宫殿建筑的屋。】

龙狂看就自己的这几个儿子又些无语,虽然这些儿子的手里不错,但是牠还是有些失望。

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