少林寺的木人巷设在文殊院与藏经阁傍边。平时是封闭的，也使用得少。毕竟能打通木人巷的人不多。但平常还是由藏经阁的人在打扫维护。
慧能禅师与藏经阁长老约定好了时日，便回来笑着问张三丰准备好没有。张三丰信心满满地点了点头，说准备好了。慧能禅师又向张三丰讲了一些关于木人巷的细节，并提醒道：“那木人巷内空间狭窄，中间一些木人机关强劲。所谓一力降十会，断不可以硬抗！后段还会辅以暗器袭击，定需多加小心！”
张三丰听慧能说得凝重，知道打那木人巷定然难度不小，顿收起了轻视之心，只认真地点了点头。
慧能禅师最后说道：“还有就是不得损坏那些木人及其机关！”
张三丰自然也点头答应。
次日，慧能便按时带着张三丰到了木人巷前。
慧能与藏经阁慧智长老合什见过礼，又把张三丰介绍给慧智长老。慧智见张三丰如此年青，也是赞赏有加。
见礼后，慧智长老即命人开启木人巷，让张三丰独自进入。慧智他们那些人可以在了望窗口看清木人巷内情形，若情况不好，能及时关闭机关，从而保证试炼者的安全。当然，试炼者也可在内呼叫停止试炼。总的说来还是比较安全的。
张三丰进去一看，那木人巷中错错落落地从头到尾排满了木人。这些木人周身皆用桐油刷过，虽然只是略略像人的样貌而己，但自有一股古朴苍劲的韵味。竭黄色犹如古铜一般，故也称为铜人阵。
随着张三丰步入巷内，到达木人攻击范围内，这些木人便开始发动起攻击来。最开始只是前面一个木人猝然一拳袭来，张三丰轻易躲过。木人随后又是下面一脚踢向张三丰小腿，哪里沾得上张三丰的边？这一个木人只相当于单打独斗般对决，且木人除出招迅猛外，并无身法，自然有些无趣。张三丰两下躲过，即闪身向里面钻去。一时机关声辄辄响起，前前后后、左左右右的几个木人都发动起进攻来。这些木人全由机关控制，动作并不连贯，但却配合得很好。攻击时相互间几乎同时出招，攻向张三丰全身各处。一时间自然不是那么好闪避的。张三丰使出陀螺旋转身法，那些木人的攻击也只能堪堪及身便被他一一旋转带偏。张三丰便又向前面钻去。
随着不断深入，围木人发招越来越迅猛。实在避不过的招式，也必须用手臂及腿脚适当格挡。虽然张三丰腿上柏木桩功夫及周身铁布衫功夫已具火候，不惧那些打击，但张三丰还是想尽量如同正常比斗中那样通过折解招式来达到突围。由于担心自己便用蛮力可能会损坏木人，所以张三丰打着打着，就不自觉地根据木人出招力量大小来使出自己的力量适当抗拒。只求御力以减缓木人招式速度从而达到能躲避过去的效果。而这些木人所发的招式都是由弹簧牵引带动，初触时感觉极为势大力沉，但经张三丰这么以相对小点的力逐渐作用在木人机关臂腿之上，动作不光慢了下来，竟然有点互相推搡的味道了。这反倒像帮张三丰练起了太极推手一般！
外面的慧智长老看得大感惊奇。这张三丰很多时候完全可以迅速通过了，但他偏偏就不通过，还要重复折解几遍再走。他的那套身法明明很可以的，尽量使出来也应该能比较容易应付那些木人的攻击，但他就是要故意慢下来，竟逐渐显得从容不迫、气定神闲起来。
慧能禅师也看得津津有味，不禁抚着银须频频点头。慧智有些诧异地望向慧能，问道：“师兄，师侄孙他这是在……？”
慧能笑道：“他又在悟一些东西呢！”慧智只能茫然。
慧能笑道：“师弟，学不可以巳！”
慧智合什称了声佛号“阿弥陀佛，善哉！善哉！”
少林之语“破得木人巷，天下皆可闯！”
慧智这辈子反正没见过闯过木人巷的。这张三丰就那么漫不经心地就走通了，于少林寺也是一种荣光！最让慧智长老感到奇特的是，这张三丰的功夫，出自少林，如今看来，却又已非少林了。
待张三丰从木人巷出来，慧能他们一众迎上。慧能见张三丰还有些沉浸在琢磨中，便笑着上前摸摸他的头问道：“小子，还在想刚柔并济的事？”
张三丰点点头道：“师祖，我似乎觉得柔也有柔的好处，慢也有慢的好处呢！武功之道，也是相生相克的，对么？”
慧能含笑点头道：“用好了就都可以的。你有所悟，确实算是你的造化！”
慧智也上来恭喜张三丰打过了木人巷，并问道：“师侄孙，我少林功夫，历来讲究刚猛舒展。然我观你所施展的，却又多有柔和小巧之技，却又用得洽到好处！你是怎么练出来的呀？”
这问题问得把张三丰与慧能都愣起了！张三丰“嘿嘿”傻笑道：“我也是临场才琢磨的，原来并没有练过！”
慧智大奇，眼睛都瞪大了！知道遇着天才了，便又闭目合什宣了声佛号：“阿弥陀佛！善哉！善哉！真天降英才矣！”
回到外事院，张三丰又继续回想打木人巷的情节，琢磨了些时日。
这天，他练完柏木桩功夫后，突发奇想，找到慧能说：“师祖，可不可以做个如同柏木桩那样的木人来与人对练般练功呢？”
慧能认真地想了想，虽然觉得一个死物对于对练没多少意思，但张三丰这孩子如此天才，说不得又有些啥子道道。便反问道：“你想怎么样做嘛？像木人巷里那种木人，是早年请了机关大师些来费了许多功夫才制成的，简简单单地可弄不出来！”
张三丰却去找了两根棍子来，交叉地横着比在一棵树前，对慧能解释道：“做成这样就行了！这两根棍子就相当于人的两条手臂！”
慧能一看，不禁笑道：“你这不就像把木匠的木马竖起来么？”
张三丰想想也是。答道：“对！就叫它木马！”
做个这样的器具还是简单的。慧能找来木匠师傅，用一截柏木在上面打孔支起两根手颈粗细的木棍，竖着埋在地上。张三丰去绕着练了下，觉得单调了点儿，就又叫木匠在下面点多加了两根横着支出的木棍。
从此，少林寺又多出一种练功方法，就是后来称之为“乔手”的功夫！