这等想法，在寻常人眼中可谓十分疯狂，以外人神魂弥补自家神魂，就算侥幸成功，也已非其人，但弃道人自家神魂缺损，哪里顾得上其他？通意老妖无意中遇见弃道人，已提起十二万分小心，玄天观外天龙禅唱响起，更是先一步惊逃无踪，就是要躲避弃道人下毒手。
弃道人被大旃檀佛光所困，不惜牺牲在场数十位修士，以其精血怨气强行脱身，其实与通意老妖甫一见面之时，便已用魔种侵入其紫府，可怜通意老妖万分防备，还是没能逃脱弃道人之毒手。更为可怕的是，自家着了道，却丝毫不知，乐颠颠也为弃道人打头阵，擒捉凌冲。
碧霞和尚奉楞伽寺方丈之命，
驻守金陵数十载，不容魔道修士猖狂，通意老妖肆无忌惮，在城中施展六六归神法，立时被碧霞查知，以白莲化身赶来镇压。
弃道人操控通意老妖神魂，不是自家魂魄肉身，索性孤注一掷，以通意老妖神魂为引，百年搜集的生魂、冤魂为柴，强行催动六六归神法，冲击婴儿境界。成了固然欢喜，不成也无伤大雅。
通意老妖本身修为不足，但所炼一尊鬼王却有金丹级数，加上以自家神魂为引，居然化合为一。那尊鬼王强行破开碧霞和尚白莲镇压，周身鬼气森然，熊熊鬼火燃烧，那鬼火乃是鬼气所化，至阴至寒，专烧魂魄，极为歹毒。鬼王一身气息攀高之上，居然隐隐有了几分元婴境界大修士之意。
只是鬼王面上时有无数冤魂面孔闪过，痛苦嘶号，又有通意老妖的面容，走马观花一般。当是这尊元婴级数的鬼王法身初成，但内中元神并未成熟，相互争夺厮杀，谁能占据上风，谁便能彻底将这尊鬼王纳入手中，重临人间。
那些冤魂皆是被通意老妖残杀，平日身受魔法祭炼，苦不堪言，不敢反抗，今日趁着鬼王进阶，成就法身，通意老妖神魂被弃道人魔种占据，神思昏沉，一起发作反噬起来。
但这些冤魂法力低微，比不得通意老妖神魂法力雄厚，渐渐被通意老妖压制，一个个发出不甘怒吼，却毫无办法。凌冲身在一旁，见了这等情形，哪还不知是何事？正要趁机给通意老妖一下，碧霞和尚却已先行出手了。
虚空如波纹荡漾，佛光如水，禅唱隐闻，碧霞和尚真身跨步而出，面沉似水，手中托着一件小小钵盂。钵盂之物乃是和尚平时用来化缘，盛装食物，但这件钵盂显是一件异宝，通体紫金辉耀，无数梵文光字流转不休。
凌冲学过道家云文，知道天地初开，有神魔创字，记述先天大道。其后三分而传，
便是道家云文、佛门梵文，以及魔教域外魔文。传闻魔文之道，只在域外天魔之中流传，但无数岁月过去，亦有天魔将魔文传授给了魔教修士。大部魔教神通便是依据域外魔文创设而来。
佛门梵文暗合先天大道，阐述佛门真意，奥义无穷。传闻有历代高僧，仅凭一枚梵字，终日枯守对坐，数十年如一日，一朝豁然开悟，悟通佛门寂灭虚无之妙旨，立地修成正果，有千般法力、万般神通。足见梵字之玄妙。
凌冲跟随惟庸老道修习玄门云文，颇有根基，加之紫府中尚有一部神秘之极的云文天篆，对这等先天神魔创设的文字，兴趣极浓，见了那钵盂上游走的梵文，便挪不开眼。可惜云文、梵文、魔文，三种后天文字历经三教历代高人演化，已有不同含义，分野分际，饶是凌冲运足了目力观瞧，也瞧不出个所以然来。
碧霞和尚手托钵盂，只有巴掌大小，也不多言，将钵盂对着鬼王化身，手捏法诀，只在钵盂之上一抹，口诵咒文。那钵盂登时放出无量金光，如浪潮席卷，一下将鬼王化身罩定！
鬼王化身中通意老妖神魂好容易占据上风，将其余冤魂尽数压下，正志得意满之时，就见碧霞和尚真身前来，将一只小小钵盂罩定自家。他眼光一闪，骇然叫道：“紫金钵！楞伽寺镇寺之宝居然在此！”那只紫金钵盂相传乃是楞伽寺开派祖师随身之物，经历代高僧佛法祭炼加持，早已通灵，为楞伽寺镇寺之宝。
当今方丈普渡神僧手中那一座七宝浮屠便是楞伽寺中传承之宝，为方丈信物，就如庚金神剑一般，非是郭纯阳亲手祭炼，而是传自祖师。其实也是如此，祭炼法宝所费苦功，丝毫不亚于自家修炼到纯阳境界。名门大派之中，有那长老练成真仙，除却自家修行之外，还会亲手祭炼法宝，传承弟子。免得自家哪一日奉天诏飞升，门派中没了镇压门户的宝贝。
这件紫金钵盂与七宝浮屠一般，俱都存于楞伽寺。谁知普渡神僧居然有如此气度，将此宝交由弟子碧霞和尚，带来碧霞寺供奉。有此宝镇压，除非玄阴老祖出手，真仙之下修士万难讨好。
通意老妖惊叫一声，根本顾不得神魂尚未稳固坚凝，身化虚烟，就要逃走。弃道人无心插柳，控制了通意老妖，居然炼成一尊元婴级数的鬼王化身，有了这尊化身，也无需凌冲神魂，就有望恢复巅峰级数的法力，重回元婴修为，也不愿这尊化身折损此处。
谁知那紫金钵盂不愧为楞伽寺开派祖师所留之宝，威力之大，几乎不可思议，金光罩定了鬼王化身，无数梵文d字自钵盂上飞起，围着鬼王团团飘舞，从外望去，一尊通体乌黑，气色狰狞的鬼王，周身却有无数金色符文围绕，耳闻唱礼赞颂之音，一佛一魔，怪异到了极处。
当此生死存亡之际，弃道人也顾不得藏头露尾，硬生生掌控了通意老妖神魂，操控法力，便要逃走。通意老妖面上露出惊骇之际的神色，只说了一句：“弃道人！原来当真是你！”便戛然而止。