何况，他郑澜是71星极柱的绑定者，意味着他有71星权限庇护，胡山雕可撕开71星权限庇护将信息送达，这位大佬的极网权限肯定高过他许多。郑澜在接通的同时心中也是一动，他需要高于或等于100星极网权限，搜集一些“豫主星”的信息，或许这就是机会。
令郑澜高兴的是，视频中的这位大佬虽然看起来象个少年，说话却是大气，直接表示他可临时授予郑澜101星权限，回报就是北豫府东街七一一巷的地皮。郑澜不会去探究大佬为什么需要这块地皮，他表示可以将北豫府的东街地皮全都给大佬，价钱可低却不可免。
豫陆有71根极柱，北豫府却是隶属郑澜绑定极柱的辐射范围，这也是胡山雕找郑澜而不找其他人的原因。
若是北豫府不隶属于郑澜的极柱辐射范围，胡山雕也不会找郑澜，因为郑澜虽然是豫陆宫庭的宫主，名义上是豫陆最高统治者，但每根极柱背后都是不可忽视的强大势力，郑澜在豫陆也就是比较大的山头罢了。
胡山雕没有大方的将北豫府东街的地皮送给豫阳关，他将东街的改造权交给豫阳关，豫阳关就可以根据实际情况做出最有利于发展的改造计划。郑澜也不会因为自己要争取“豫星”星主，而忽视自己“极柱”升星的，如果胡山雕买了地皮而不发展，郑澜也只好忍痛拒绝这次交易。
豫阳馆这么悠久的历史，底蕴还是深厚的，斗不过北豫府的方方面面，主要还是因为极宗的威慑力强大，豫阳关只能在“极律”规定范围内行事。如今有了胡山雕的“北豫府东街”授权，豫阳关要操作起来就顺畅许多，这场豫阳馆的争夺战，豫阳关胜利了，而一旦完成“东街”改造，他在北豫府的处境同样也获得很大改善。
胡山雕是不可能去关心豫阳关的敌人后续，拿到“起源之物融合诀”的魂月碎片后，他就带着杨丐与向宗武返回“北槛大陆”。如今的北槛大陆就是胡山雕的大本营，北槛宫极柱与天狩部落极柱，一南一北分足鼎立，但两根极柱辐射范围加起来也只有20%的大陆面积。
“起源之物融合诀”汇入“道珠”后，胡山雕的命纸再次飞入极宙天空，正确的说是属于“玄光太子”隐藏在极宙天空中的“空间”。玄光太子究竟从中获得了什么，胡山雕难以知道，但他的“枯木逢春”升了一级，如今是3级，元力值也从1300万增涨到1500万。
豫阳关所融合的起源之物名为“堡”，也就是说此件起源之物就是“堡”的标准，符合相关数据信息建造而的建筑才具备“堡”的功能，而在此标准数据上的创新、改革等等也才能“激活”。
豫阳关的本体跟“起源之物：堡”是相当契合的，一旦融合了这件起源之物，豫阳关就将获得很多的好处。简单的说，融合这件起源之物的“豫阳关”就是“堡”这种建筑的“标准”，不管“堡”的外形，功效等等如何更新换代，标准数据信息是永远不变的，豫阳关也因此能获得到“外卦知识点”，并在针对“堡”的攻关上占据优势。
“霍霍，这是另一种极道啊！”胡山雕嘀咕道，他走的是“元极道”，一旦成功，极宙天空就是他的，意味着极宙万物的“寿命”规则归于他掌控，他规定修炼者只能活200岁，修炼者实力再高也无法活到201岁，除非打破胡山雕定立的规则。
不过，豫阳关做不到改变“堡”之标准的地步，因为他融合的是“起源之物”，他只能是规则的收益者。但豫阳关的修炼思路并没有错，“起源极道”确实是“极道”法则之一，只不过豫阳关尚未成功，若是成功，他就不会数万年来等同于被禁锢在“豫阳馆”。
胡山雕了解“起源极道”详细后有些失望，他已经走了“元极道”，起源极道也就不能走，再说，相比元极道，起源极道还是差了一筹。不过，他身边的哼哈二将倒是能走“起源极道”，胡山雕不禁扫了杨丐、向宗武一眼，麻的，这两货是真有机遇啊！
早不来晚不来，偏偏在他获得“起源极道”详细前来，然后，他恰好又有3件起源之物，一人一件，他自己还可以保留一件。但这也不可能免费给，杨丐跟向宗武都没有烙下“人间印”，属于外聘人员，要想走“起源极道”，就必须加入“人间”。
在这一点上，杨丐与向宗武没有任何犹豫，放开所有防御，让“人间印记”进入并烙在命纸上，形象的说就是在一张纸上盖上公章。盖了章后就是自己人，胡山雕才将“起源之物：虎，起源之物：鹰”交给两人，这两件起源之物的档次还是不够高的。
虎属于兽，鹰属于禽，若是遇到起源之物：兽，或起源之物：禽，则两人的“极道”就受到压制。虽然存在一物降一物的规则，但实力是可以打破一些规则的，同样，也存在“上升”通道，也就是“起源之物：虎”具备融合“起源之物：兽”的条件。
豫阳关之所以融合数万年也没有成功，一是他早期实力受损严重，二是没有可参照的信息，最重要的是，那时还是“玄宙”规则。极宙改变了很多规则，特别是“极道”规则，让很多在玄宙时代不可能成功的变得有可能成功，杨丐与向宗武可以说是恰逢其时。
起源之物也是有严谨的“链条”，豫阳关若是在数万年前获得的是“起源之物：舍”，他在修炼思路正确后融合成功几率会很高。
“起源之物：舍”属于很低端的，在正确修炼思路操作下，融合也就顺利，但豫阳关融合的却是“起源之物：堡”，在玄宙时代，任何跨“链条”的操作都是不允许的，豫阳关没有成功也是理所当然的。
极宙时代打破了“链条”的严谨，豫阳关距离真正的成功也就不远了，而杨丐与向宗武借助豫阳关正确的“起源融合诀”，失败是不可能失败的，无非就是进度快慢的问题。
区别还是有的，豫阳关是异宗星君，他的本体不是人类，融合起源之物后会增强本体并获得“特性”。杨丐与向宗武都是人类，虽然向宗武身高八米多看起来很非人，但他们的本体就是人类，所以，融合起源之物后，他们获得的特性就让胡山雕有期待感。
“混沌之物、升燃之物、起源之物、镇宗之物、空虚之物”，统称为“宇宙之物”或“宇宙万物”。它们是时代的精华所化，代表着每一个时代的先进与创造，用高低来区别它们是不正确的，只能说它们各有各的特殊，融合“空虚之物”不代表逊色于“混沌之物”。
在玄宙时代，它们是可以递次进化的，也就是空虚之物进化镇宗之物，最终进化到混沌之物。但在极宙时代，这种递次进化被抹灭了，空虚之物只能进化到最顶层的空虚之物，无法跨时代进化，这就使得一旦“万物极道”的修炼诀得到推广，彼此之间层次也就分明了。
每个时代都存在各自的局限性，也因此“宇宙之物”各有优劣，但若是从修炼难度而区别，空虚之物的难度是最低的，混沌之物的难度是最高。换而言之，豫阳关的“起源融合诀”也就适用于“起源极道”，而不适用其它，强行引用修炼的话，重伤不可能，必死无疑。
虎与鹰都是种类庞多的，杨丐选择的是鹰，向宗武选择的是虎，两人修炼“起源极道”的第一步，就是汲取其中“虎与鹰”的种族信息，然后前去寻找或在极网买到这些，接着就是提炼这些虎之后代的本命数据再载入“起源之物”。
不需要担心有所遗漏，起源之物：虎，记载着所有虎的种类，这时候要担心的是某些虎后代绝种了，但标本也是可以的。第一步修炼就是一个大工程，时间精力等等，穷\/逼是修炼不起的，因为需要不断的传送，而传送需要支付“命晶”，若是权限高则直接消耗外卦知识点。
消耗外卦知识点是跟极网核心对接的，而大量极网传送是由极柱承担的，命晶就是支付给极柱拥有者。胡山雕的传送都是直接跟极网对接，倒不是没有命晶，主要是“安全，隐蔽”，毕竟，通过“极柱”传送就有可能留下痕迹，或者被对方截取传送目地后埋伏袭杀等等。
虽说这种操作对声誉影响很大，但人若是穷疯了，还管什么声誉不声誉的？就比如一旦获悉杨丐与向宗武拥有起源之物，那就值得付出声誉的代价，抢他丫的。
杨丐与向宗武闭关修炼，胡山雕身边也就没有炮灰，他也不是送宝童子，主要是杨丐跟向宗的资质好。另外就是极宙是一个对星君满怀恶意的时代，杨丐与向宗武是本土强者，极宙对这样的本土强者是有优待的，带两个本土强者在身边，胡山雕也就能更好的掩饰自己。
当然，杨丐与向宗武若是不值的培养，胡山雕也不可能提供帮助，都是成年人，情份自然有，利益也是要照顾的嘛！
虽然传送来传送去很便利，但对本命八数被锁了六数的胡山雕而言，还是相当疲累的，他的这个躯体在某些方面很强大，某些方面又跟普通人无异。强大在于能够承受各种强力的传送，普通在于会饿，会受伤，会死亡，所以，胡山雕需要休息休息。
极柱升星之事，胡山雕消耗外卦知识点让“极网”代工，升星条件一一摆出来，天狩联盟的管理者们也就一清二楚，然后再发布相关任务，动员所有部民一起参与建设，人多力量大，天狩极柱升星还是相当快的。
小畜大陆的田氏极柱就升星缓慢了，主要是人品太少，而小畜大陆的环境恶劣再加上历史上也没多少人口，想要短时间内发展起来就不可能了。
北槛大陆只是文明落后，物产却是丰富的，极网贸易也就相当繁荣，这自然引起外陆的一些窥视。但天狩大陆对传送申请是严格的，北槛宫极柱也是如此，唯二的极柱都把关严厉，外陆想要进入就只能通过“天空、虚空、星空”，而能从“三空”直接抵达的都是大佬。
就目前而言，绝大部分的大佬都将目标锁定“主星”，虽然“星主”的权限被削弱很多，但“星主”对自身“极道”的铺助仍然很重要。也正因为“主星”被极宙全面压制，使得获取主星卦台的机会增加，不趁此美好时代成就“星主”，还待何时？
北槛星同样也是星主之位空悬，但北槛宫宫主“赵峰”只是九明等级，没到“三空境”或是九经明暗就谋取“星主”之位，那就是作死。尽管如此，赵峰却也不允许别人成就“北槛星主”之位的，而要成就星主，星陆也是相当关键的，所以，赵峰也愿意封锁北槛大陆。
美食与美色在哪里都有，胡山雕对这两样也是乐而不疲，正开心的开派对时，命纸震颤，却不是周围有什么危险，而是极宙天空中的“玄光太子”有所变动。胡山雕赶紧进入安全屋，命纸入极宙天空，但还是晚了一步，只是捕捉到消失命纸的残痕。
这说明有另外一位“元极道”修炼者成功创造出元术，并领悟真正的“元极道”修炼，如此才能获得“玄光太子”的感召。
胡山雕郁闷的要离开时，整个空间突然震荡起来，随后本要消失的那张命纸“伤痕累累”的重新出现。胡山雕顿时幸灾乐祸的笑了，但命纸不是躯体，也没有什么“表情包”可以用，那被袭击而裂痕道道的命纸，自然也就不知道被“笑”了。
命纸离躯比“命体离躯”要危险多，命体是属于命体的一部分，而命纸则就是一切，命纸受创，本命八数必然受到很大影响。那陌生命纸的状态很差，搞不好此时躯体都已经崩散了，而命纸在外又意味着他无法做出任何反制措施。
但修炼“元极道”的话必然是本命八数被锁六数，就算有隐藏特性，也是跟胡山雕一样属于“弱”鸡，除了隔聘请强手护卫外无法靠自身护卫安全的。如此也就能推断，这位的护卫很有可能都扑街了，而他的敌人显然是知悉一些内情的，也才能逮住这个袭击时机。
好在不是命纸直接受到攻击，而是躯体遭到重创，还是有“抢救”的机会，至少“命纸”此时是在极宙天空叛变者“玄光太子”空间内，就躯体被摧毁还是能苟活一段时间的。但要想继续活下去，就要重铸躯体，而重铸躯体不是说找一具身体即可，得跟自己的“命纸”契合才行，否则，命纸一回归，躯体不兼容命纸，两者一起灰飞烟灭。
苟延残喘的命纸也发现了胡山雕命纸，然后“轰”一声爆炸了，把胡山雕看得目瞪狗呆，握了个草，这心理素质太差了吧？转念一想也不怪这位心理素质差，因为“元极道”是唯一性的，谁成就“元极道”，谁也就把这条极道封死了。
这就意味着所有“元极道”修炼者都是死敌，那这位必然是想着，麻蛋，老子死定了，也就命纸爆炸了。
由于“玄光太子”空间只有“元极道”符合者才能进入，它的封闭很严密，那爆掉的命纸碎片也就不存在溢出“玄光太子”空间的可能性。胡山雕对此也就不客气了，命纸在“玄光太子”空间里飞来荡去，将所有命纸碎片搜集齐全，然后将这些碎片“吞”了个干净。
但本命八数被锁了六数可不是摆着看的，这意味着除了“元与道极”两个命数外，其余的命数无法融合相匹配的外在命数。不过，胡山雕有“道珠”，无法融入命纸的“灵魂魄脉宿邸”命纸碎片，全部进入了“道珠”内，魂月信息很容易就被剥离成为胡山雕的信息资料。
灵魂魄宿邸则形成五页“纸”飘浮在道珠内，它们原本也是被“锁”的，毕竟，其主人走的也是“元极道”。“锁”住不代表失去，胡山雕若是放弃“元极道”，他的六个命数就会解锁，以前是多少命数值，解锁后也是多少。
同理，这位心态爆炸而造成命纸爆炸的哥们，其五个命数值也是很高的，胡山雕可以将它们炼制成“命晶”又或者做为材料，用途相当大，胡山雕表示这样的机会，多多益善。
虽然获得了好处，胡山雕却也有了紧迫感，他固然领先了一大步，可若是别的元极道修炼更努力，机遇也多的话，他必然会落后的。派对也不开了，杨丐跟向宗武还在闭关，也就不去打扰，施展“元辰诀”后，玄光太子就迅速传来要拯救的信息。
信息每次只有一条，没有选择余地，胡山雕也搞不懂“玄光太子”是根据需求，还是紧迫，而决定“信息”的传送的顺序。